البحث في تراثنا ـ العدد [ 140 ]
٢٩٢/١ الصفحه ٢٨٧ : ء والقدر.
٨ ـ تفسير
الفاضل الهندي.
٩ ـ الزبدة في
أصول الدين.
١٠ ـ الحور
البريعة في أصول الشريعة.
١١
الصفحه ٢٦٧ : وأصوليّين(١).
وقد ردّ نور
الدين العاملي على ما ألّفه الإسترآبادي بكتاب أسماه الفوائد المكّية في مداحض حجج
الصفحه ٢٧٤ : تراجعت المدرسة الأصولية جرّاء بروز هذه
المدرسة وضعف إنتاجها في علم الأصول رغم صدور بعض الرسائل والحواشي
الصفحه ٢٨٦ : كاملاً،
مع كون دراسته الأصلية كانت في الفقه والأصول، لكنّه لم يغفل عن الكتابة والتحقيق
في حقل العقائد
الصفحه ٢٧١ : الأصولي في الاستنباط وحدّد أبرز الفروق بينه وبين المنهج الأخباري في
ثلاثة وعشرين فرقاً ، مؤكّداً أنّ
الصفحه ٢٥٠ : ضوء المدرسة الأصولية في مقابل
موسوعة الحدائق الناضرة للشيخ يوسف البحراني والتي كتبها على الذوق
الصفحه ٢٧٧ : ، وذلك انطلاقاً ممّا
قرّروه في أصول طريقتهم من أنّ لله تعالى في كلّ واقعة حكماً معيّناً وأنّ عليه
دليلا
الصفحه ٢٦٩ :
الأخرى وجسّدتها في علم أصول الفقه ، مقلّصة الاعتماد على الحديث بالاقتصار
على المتواتر منه من دون
الصفحه ١٨٤ : في طبقات الرواة ، في جدول لطيف ، غير أنّه ناقص»(٤).
وهناك مخطوطة
في أصول الفقه ، يحتمل أن يكون
الصفحه ٢٥٧ : والخمس ، ورسالة في المواريث ، وهي آخر مؤلّفاته ، وقد فرغ منها
سنة الوباء (١٢٦٤هـ) (٢).
أمّا في أصول
الصفحه ٤٧ : في أصول الكافي(٢).
ثالثاً : كتاب الطبّ :
ذكره النجاشي
والطوسي(٣) ، أورده الطهراني في الذريعة
الصفحه ٢٧٣ : الأخباري بالدعوة إلى الاعتدال والتوسّط
في مناهضة الأصوليّين والتخفيف من غلواء الانشقاق الذي شطر الفكر
الصفحه ٣١٦ : التي وقع فيها اختلاف الأصوليّين
بين ناف ومثبت، تناول المؤلّف دراستها على الصعيدين: العلمي: يبيّن مسألة
الصفحه ٢٦٦ : هذه المدرسة ، وهاجم فيه المدرسة الأصولية
محاولاً نقض منهجها من أساسه ، فأحدث بذلك هزَّة في
الصفحه ٢٦٨ :
مرتكزات المنهج الأخباري :
ويرتكز المنهج
الأخباري الذي عرضه الإسترآبادي في كتابه ودعا إلى إحيائه