يقول : «الثمن يشتريه الإنسان في معاملته كما أنّ الآخر يشتري ... قال أبو ذؤيب الهذلي :
|
وأن تزعميني كنت أجهل فيكم |
|
فإنّي شريت الحلم بعدك بالجهل» |
وفي تفسيره لـ : (يَوْمِ الدِّيْنِ) من سورة الفاتحة يستنشد شهل بن ربيعة في أبياته :
|
صفحنا عن بني ذهل |
|
وقلنا القوم أُخوان |
|
ولمّا صرّح الشرّ |
|
وأمسى وهو عريان |
|
عسى الأيّام أن يرجعن |
|
قوماً كالذي كانوا |
|
ولم يبق سوى العدوان |
|
دنّاهم كما دانوا |
أي بمعنى كما تجازي غيرك إذا أساء فإنّك تجازى(١).
البلاغيُّ بلاغيٌّ شاعرٌ أديبٌ ، كان ذا حسّ مرهف في انتقاء النصوص الأدبية ، فمن ذلك في معنى (الصر) في الآية (كَمَثَلِ رِيْح فِيْهَا صِرٌّ أصَابَتْ حَرْثَ قَوْم ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ)(٢) يقول : الصرّ هو البرد ، ويستشهد له بقول النابغة الذبياني :
|
لا يبردون إذا ما الأرض جلّلها |
|
صرّ الشتاء من الأمحال كالأدم(٣) |
__________________
(١) آلاء الرحمن ١ /٥٦.
(٢) سورة آل عمران : ١١٣.
(٣) آلاء الرحمن ١ /٣٣٣.
![تراثنا ـ العدد [ ١٣٩ ] [ ج ١٣٩ ] تراثنا ـ العدد [ 139 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4525_turathona-139%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)