البحث في تراثنا ـ العدد [ 138 ]
٢٠٣/١ الصفحه ٢٦٤ :
اتّضح وبان أنّ كتاب الله قد تظافرت به بحور الشعر وتفعيلاته بحيث لا يمكن
لمدّع أن يدّعي أنها جا
الصفحه ١٢٢ :
أنّها تتمخّض عن (بذور) لأجيال نصوصية تتولّد عنها»(١) ، وهذا ما أشار إليه هارولد بلوم ، فهو يرى
الصفحه ٢١٠ : تستدعي الإمعان فيها والتأمّل قبل الشروع في شرحها.
وإنّي لأودّ أنْ
أنبّه إلى أمر مهم ، وهو أنّ هذا البحث
الصفحه ٢٥٨ :
النثر والسجع أن يقول فيهما أنّه استمع شعراً كما لا يمكن أن تطلق صفة شاعر
على المتكلّم والناطق
الصفحه ٢٦٣ :
وهل يمكننا أن نقول
أنّ وجود الأوزان الشعرية الموافقة لبحور الشعر العربي في طيّ آياته هي التي جعلت
الصفحه ١٣٠ :
الفصل الرابع
الدراسة التطبيقية
أوّلاً : التناص مع القرآن الكريم :
إنّ توظيف النصّ
الديني في
الصفحه ٢٤٦ :
مكانتهم العلمية.
والإمام الرازي
في محصوله(١) يقرّر أنّ دلالة المطابقة دلالةٌ وضعية ، أمّا
الصفحه ٢٤٨ : بكونهما عقليّتَيْن إلاّ أنّ مضمون كلامه يخالف ذلك كما بيّنّا.
بعد ذلك ينتقل الشيخ
مَيْثَم البحراني لبيان
الصفحه ٢٥٦ : القرآنية
في الشعر ، وهكذا صرت أستشعر وأزداد يقيناً يوماً بعد يوم أنّ هناك نوع ارتباط بين
القرآن الكريم وبين
الصفحه ٢٥٧ :
أو بعشر سور من مثله أو حتّى بسورة من مثل سور الكتاب الحكيم ، ولكن كيف لنا
أن نتعرّف على ذلك السرّ
الصفحه ٢٦٠ :
وقال الشيخ الطوسي
بعد أن أعرب عن رأيه حيث ذهب إلى أنّ وجه الإعجاز في القرآن إنّما هو لاختصاصه
الصفحه ٢٦٢ : حدّ سواء وهو أنّ كتاب الله عزّ وجلّ قد بلغ من الفصاحة
والبلاغة الغاية القصوى والمرتبة العليا التي لا
الصفحه ٢٦٨ :
فعلى هذا لا يمكن
للقرآن أن يكون شعراً وإن تكاثرت الأقاويل تهجّماً عليه ، فما تلكم التهجّمات إلاّ
الصفحه ٢٧٠ : أن يقول
: إنّ هذه التفعيلات يمكن أن نعثر عليها في النثر وفي خطب العرب وبيانها.
أقول : نعم إنّ هذه
الصفحه ٢٧ : المعافا لذلك الرئيس : خزانتك قد جمعت أنواع العلوم وأصناف الأدب
فإن رأيت أن تبعث بالغلام إليها وتأمره أن