البحث في تراثنا ـ العدد [ 138 ]
٦٢/١٦ الصفحه ٩٩ : ـ علاوةً على أنّه مخفي في طيّات المخطوطات ـ
يكاد يفتقر إلى دراسته دراسة على ضوء النظريات الحديثة ، وتكمن
الصفحه ١٠٠ : للشيخ في وضع آثاره ، وأما الفصل الثالث
فقد دار فيه الحديث عن نظرية التناص مقسما على مباحث تشمل تعريفاً
الصفحه ١٢٣ : أن تعرّفنا
إلى ملامح التناصّ في الدراسات الحديثة ، ينتقل الحديث إلى وجود هذه النظرية في التراث
العربي
الصفحه ١٤٤ : معرض الحديث عن التناص في الموضوعات.
٢ ـ التناص في بناء الجملة (التركيب والأساليب) :
يحتاج الحديث عن
الصفحه ٢٢٧ : يقوم على الاسترسال
في الحديث وعدم المبالاة بالتقسيم والتفريع ، أمّا الشيخ مَيْثَم فإنّه يعمد إلى تقسيم
الصفحه ٢٧١ : فعلن فعلن) ، ولو دقّقت في حديث الكساء لرأيته مليئاً بتفعيلات بحر الرجز وكذلك
الزيارة الجامعة.
انظر
الصفحه ٢٩٧ :
(روضة في التحذير عن انتقادهم)
وفي حَدِيث
حَسَن قد وَرَدا
هم كَرِشٌ
وعيبة
الصفحه ٣١٤ : في كتب الحديث المعتمدة عند أهل السنّة.
اشتمل الكتاب على : مقدّمة اللجنة العلمية ، المقدّمة
الصفحه ٣١٧ :
الفقهية والأصولية للوحيد البهبهاني ، الأفكار
الرجالية والحديثية ، آثار الوحيد الكلامية
الصفحه ١٩ : والحديثية.
نعم ورد اسم مشابه
له وهو (المظفّر بن جعفر) لكن هذا من أساتذة الشيخ الصدوق
قدسسره
المتوفّى سنة
الصفحه ٢٢ : البهلول بن همّام بن المطّلب الشيباني ، كان قد سافر في طلب الحديث وإنّ أصله
من الكوفة ، وكان في أوّل أمره
الصفحه ٢٣ : كثير من المصريّين والشاميّين
والجزائريّين وأهل الثغور المعروفين والمجهولين وكان يروي غرائب الحديث
الصفحه ٢٦ :
الحديث ٧ / ٤٤١.
(٢) تاريخ بغداد ١٣ /
٣٢٠.
الصفحه ٢٧ : الحديث ، فقال : لا أعرف حاله
، وقال لي : كان البافي يقول لو أوصى رجل في ماله بأن يدفع إلى أعلم الناس
الصفحه ٢٩ : زكريّا
البغدادي بن يحيى بن حميد بن حماد الحريري النهرواني المعروف بابن طرّاز : مستدركات
علم رجال الحديث