الصفحه ٣٩٥ :
الصفحة
الموضوع
الصفحة
الموضوع
معنی قوله
الصفحه ١٠٥ : بالرأى لم
تعوزنا الشواهد الكثر.
ففي مجاز قوله صلىاللهعليهوسلم : ( لا إسلال ولا
إغلال ) يقول الشريف
الصفحه ١١٨ :
وكانت كالأعلاق
الخارجة عن أبدانهم بأنقص الأثمان ، وأدون الأعواض.
وقوله سبحانه : ﴿ بَلَىٰ
مَنْ
الصفحه ٢٤٦ :
وقوله سبحانه : ﴿ وَالَّذِينَ
كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَا
الصفحه ٣٩٢ : المرأة بالنجعة
الاستعارة فی قوله تعالی
: ( رَفِيعُ
الدَّرَجَاتِ )
٢٨٠
الصفحه ٤٩ :
خذ قوله تعالى فى
سورة آل عمران : ﴿
فَنَبَذُوهُ
وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ ﴾
واسمع ما يقوله فيها أبو
الصفحه ١١٩ :
عن التحذير من طاعة
الشيطان فيما يأمر به ، وقبول قوله فيما يدعو إلى فعله. فهذه من شرائف الاستعارات
الصفحه ١٢٨ :
وقوله تعالى فى هذه الآية : ﴿ لَيًّا
بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ
﴾
[٤٦] استعارة أخرى
الصفحه ١٩٢ :
وقوله سبحانه : ﴿ فَأَتَى
اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ ﴾
[٢٦] وهذه استعارة. لأن الإتيان
الصفحه ١٩٤ :
وقوله سبحانه : ﴿ فَأَلْقَوْا
إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ ﴾ [٨٦] وهذه استعارة
الصفحه ٢١٠ :
والاستعارة الأخرى قوله تعالى : ﴿ وَإِذَا
غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ﴾
. وفى ذلك قولان
الصفحه ٣١١ :
وأحدّ بعد كلال
ونبوّ. فهذا معنى قوله سبحانه : ﴿
فَبَصَرُكَ
الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾
.
وقوله تعالى
الصفحه ٣٩٦ :
٣٥٣
المقصود بتطهیر الثیاب
تطهیر النفس علی سبیل المجاز فی قوله تعالی : ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
الصفحه ١٢٢ :
ومن السورة التي يذكر
فيها « آل عمران »
قوله تعالى : ﴿ مِنْهُ
آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ
الصفحه ١٢٦ :
وقوله سبحانه : ﴿ هُمْ
دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ، وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
﴾
. [١٦٣