البحث في تراثنا ـ العدد [ 136 ]
١٣٤/١ الصفحه ١٣٤ : الحلّي(٢)
، وأفاد من ملازمة السيّد رضا الهندي(٣)
، وابن أخيه السيّد صادق الهندي(٤)
، وصعد أعواد المنابر
الصفحه ٤٥ :
قُمْتُمْ)
إذا عزمتم عليها وهممتم بها. قال الراجز للرشيد :
ما قاسم دون الفتى ابن أمّه
الصفحه ٤٨ : تُطْعِمُونَ
أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَة)(١).
«أقول : قرأ (عاقدتم) بالألف ابن عامر
الصفحه ١٠٣ : .
١٣٠
عقد: بالتحريك، قبيلة من بجيلة، أو
اليمن. ١٨٦.
عقد: بالتحريك، قبيلة من بجيلة.
الصفحه ١٨٣ : مجموعة كتب فيها أو
في مكتبة والده الشيخ سليمان بن علي ، وذلك في حديثه عن كتاب الشيخ أحمد عقد اللآل في
الصفحه ٢١٣ : عقد الدرر
[العقد الفريد] ، لأبي عمر أحمد بن محمّد بن عبد ربّه الأندلسي ، المعروف بابن عبد
ربّه ، وهو
الصفحه ٢٨٩ : الحلّي ، درّة لامعة في عقد التراث الفقهي عند الإمامية.
ولمع اسمه في سائر الفنون الإسلامية كالتفسير
الصفحه ٢٦٠ : ابن عبّاس رضياللهعنه ، إذ قال : «قال ـ [المقصود
أبو مخنف] ـ فلمَّا كان من العشىِّ أو من الغدِ أتى
الصفحه ١٣٣ : الفكر والأدب ١/١٦٢ ـ ١٦٣.
(٤) الشيخ علي ابن الشيخ
أحمد ابن الشيخ ثامر ابن الشيخ أحمد ابن الشيخ ثامر
الصفحه ٢٥٨ : ستكون على لسان ابن عبّاس وابن عمر وكلَّ
من حاول أن يُثني الإمام عن الثورة ، فعبد الله بن مُطيع ـ زبيريُّ
الصفحه ٦١ :
ابن مير حسين بن مير أبي
القاسم بن محمّد الباقر بن جعفر بن أبي الحسين ابن علي ـ المعروف
الصفحه ٦٥ :
١ ـ الشيخ موسى ابن الشيخ جعفر كاشف الغطاء.
٢ ـ الشيخ علي ابن الشيخ جعفر كاشف الغطا
الصفحه ٨٥ :
٣٩
ـ نزهة الألباب في شرح حديث ابن طاب
: أصل الحديث هو : (مشى النبيّ صلّى الله عليه وآله في الصلاة
الصفحه ٢١١ : تعالى عليهم ، ممّا تفرّد به : فإذا ذكر الفاضل عنى شيخنا جمال
الدين ابن المطهّر ، وبالمحقّق الشيخ نجم
الصفحه ٢٥٣ : .
(١) تاريخ الرُسُل والملوك
٥/٣٤٧.
(٢) هو : أبو معاوية عمّار
بن معاوية ـ ويُقال ابن أبي معاوية ويُقال ابن