الصفحه ١٧٨ : :
د. الشيخ محمّد هادي الأميني ، بيروت ، ١٤١٣هـ/١٩٩٢م.
٤٤
ـ معجم الشعراء من العصر الجاهلي حتّى سنة ٢٠٠٢م
الصفحه ١٣٣ : والأدب ١/٣٢٥ ، المنتخب ٣١٠.
(٥) الشيخ عليّ ابن الشيخ
محمّد رضا ابن الشيخ هادي ابن الشيخ عباس ابن الشيخ
الصفحه ١٥٢ : الشيخ محسن الجواهري».
(٢) الشيخ محمّد رضا ابن
الشيخ هادي ابن الشيخ عباس ابن الشيخ علي ابن الشيخ جعفر
الصفحه ٧٤ : (١٢٩٣هـ) ، رأيت منه نسخة بخطّ الشيخ محمّد بن الحسين القفطاني النجفي
كتبها سنة (١٣٠٦هـ) في مكتبة الشيخ هادي
الصفحه ١٤٤ :
والسيّد هادي كمال الدين
في بحثه (طرائف التاريخ الأبجدي وأصوله)(١)
، وما كتبه د. بكري شيخ أمين في
الصفحه ١٥٦ :
١٣٨٤هجـ
* تاريخ وَفاة السيّد الجليل العلاّمة السيّد
هادي الحيدري(١)
في الكاظمية(٢)
: [الكامل
الصفحه ١٥٧ : المصدرين : (نعاه).
(٢) في المصدرين : (شجواً).
(٣) الشيخ محمّد مهدي
بن عبد الهادي بن أبي الحسن ين شاه
الصفحه ١٢٩ :
١٩
ـ العرى العاصمة في تفضيل الزهراء فاطمة عليهاالسلام :
للشيخ محمّد رضا الغرّاوي دراسة وتحقيق
الصفحه ٢٨٨ :
(١١١٠هـ)(١).
وتلمّذ للفاضل الهندي العديد من الأعلام
، منهم : الشيخ جمال الدين ، أحمد بن الحسين
الصفحه ١٧٧ :
٢٨
ـ الشيخ قاسم محيي الدين سيرته وآثاره :
د. محمّد حسن محيي الدين ، دار الفرات ، بابل ، ١٤٣٥هـ
الصفحه ١٤١ : بحوزة حفيده السيّد هادي ابن السيّد حمزة(٢٠)
، وحاول إخراجها بأدقّ صورة(٢١).
وفاته :
توفّي في الثالث
الصفحه ٧١ : كتابتها
سنة (١٢٨٨هـ) عند العلاّمة الشيخ عبد الحسين الحلّي في النجف ونسخة أخرى عند العلاّمة
السيّد ميرزا
الصفحه ٣٠٧ :
٢٦
ـ شرح المنظومة : ملا هادي السبزواري
(ت ١٢٨٩هـ) ، تحقيق : مسعود طالبي ، إيران ، قم ، نشر ناب
الصفحه ١٩١ : منه ، لكن الشيخ الحسين المذكور قد كتب
تاريخ الإجازة ، وهو السنة التاسعة والأربعين بعد الألف من الهجرة
الصفحه ١٨٧ : الكركي.
٣ ـ رسالة الألفية
وهي بخطّه الشريف أيضاً ، والخطّ متوسّط ، وقد قرأها على الشيخ علي الكركي ، وله