ويوجد نسخه منه في مجلد كبير في مكتبة السيد ( هبة الدين ) الشهرستاني.

( ١٧٠ : ديوان ابن المقرب الأحسائي العيوني ) هو جمال الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن مقرب ذكر ترجمه أحواله في مقدمه ديوانه المطبوع في مكة (١٣٠٧) وفي بمبئي (١٣١٠) والأمل والرياض والأنوار الساطعة وله البائية في ملك الأحساء في (٦٠٥) وقد رحل إلى الموصل في (٦١٨) ومات (٦٥١) كما في الطليعة راجع ديوان العبدلي ابن المقرب.

( ١٧١ : ديوان ابن المقري اليمني ) هو شرف الدين إسماعيل المولود (٧٥٥) المتوفى (٨٣٧) أورد له في ( كفظ ) القصيدة التائية في التذكير ، شرحها الشيخ إبراهيم بن محمد الحلبي في (٩١٥) بأستانبول توجد نسخه من ديوانه في مكتبة أمين بك بالموصل كما في فهرس مخطوطاتها ( ص ٢٦٤ ) وقد جمع ديوانه مؤلف كتاب سلك الذهب في فصحاء العرب وطبع ديوانه في بمبئي (١٣٠٥) في ( ٣٩٩ ص ) وقد طبع من تصانيفه الإرشاد وروض الطالب وعنوان الشرف والعروض كما في معجم المطبوعات العربية.

( ١٧٢ : ديوان ابن الملا ) هو الشيخ محمد بن حمزة بن الحسين بن نور علي التستري الأصل والحلي المولد والمسكن ولد بها (١٢٥٤) وتوفي ( ج ٢ ١٣٢٢ ) ترجمه السماوي في الطليعة مفصلا وذكر أن قصائده طويلة بين ثلاثمائة بيت إلى المائة والسبعين وفي جملة منها الصدر تاريخ والعجز تاريخ وقد نظم ما يزيد على خمسين ألف بيت واستقصى حروف القافية مرتين أو ثلاثا في رثاء الحسين (ع).

( ١٧٣ : ديوان ابن منظور أوشعره ) جمال الدين محمد بن مكرم الخزرجي الإفريقي المصري ( ٦٣٠ ـ ٧١١ ) مؤلف لسان العرب المطبوع ( ١٢٩٩ ـ ١٣٠٨ ) ترجمه في بغية الوعاة ( ص ١٠٦ ) وأورد شعره وقال عنده تشيع بلا رفض.

( ديوان ابن المنير ) يأتي بعنوان ديوان عين الزمان وابن المنير هو ناظم التترية التي مر تخميسها في ( ج ٤ ص ٩ ).

( ١٧٤ : ديوان ابن نباتة ) المصري الشاعر الشهير من أحفاد عبد الرحيم ابن نباتة الخطيب الذي توفي (٣٧٤) وقد ذكرنا خطبة في ( ج ٧ ـ ص ١٨٧ ) ونقلنا عن القاضي في المجالس عده من خطباء الشيعة ، وينتهي نسب هذا الحفيد إليه بثمانية آباء ، فإنه جمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن صالح بن يحيى بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيم المذكور ولد بالقاهرة (٦٨٦) وتوفي (٧٦٨) وقد طبع ديوانه