معه في الاسم واسم الأب والجد الأعلى والمباين معه في جملة من المميزات الآخر وهو الشيخ جمال الدين أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوج البحراني كان من مشايخ أحمد بن فهد الأحسائي وقد ذكرنا ترجمه هذين الأحمدين في الضياء اللامع لبيان عباقرة القرن التاسع ورجحنا تعددهما لاختلاف اللقب والنسب وبعض المشايخ والتلاميذ والتصانيف ، ومال إلى التعدد السيد الأمين في الجزء التاسع من أعيان الشيعة فذكر ترجمه فخر الدين في ( ص ٢٤ ) وترجمه جمال الدين في ( ص ٣٨ ) ونقل عنا ما رجحناه في ( ص ٢٨ ) لكنه وقع في الطبع في السطر التاسع الحلي والصحيح الأحسائي ووقع في السطر الثالث عشر الأحسائي والصحيح الحلي.

( ١٦٧ : ديوان ابن مطروح ) أبو الحسن يحيى بن عيسى بن إبراهيم بن حسين بن علي كان يلقب بجمال الدين المصري ولد بأسيوط في (٥٩٢) ومات بالقاهرة (٦٤٩) ترجمه ابن خلكان وأكثر ديوانه في مدح السلطان الملك الصالح أبي الفتح أيوب طبع مع ديوان ابن الأحنف بأستانبول (١٢٩٨).

( ١٦٨ : ديوان ابن معتوق ) وهو السيد شهاب الدين أحمد بن ناصر بن معتوق الموسوي الحويزي المتوفى ( الأحد ـ ١٤ شوال ـ ١٠٨٧ ) عن اثنتين وستين سنة جمع الديوان ولد الناظم معتوق بن شهاب الدين بعد فوت والده ورتبه على ثلاثة فصول : المدائح ، والمراثي ، والمتفرقات ، وصدره باسم السيد علي خان بن خلف الحويزي ، وطبع مرة على الحجر بمصر (١٢٧١) وأخرى على الحروف بمطبعة شرف (١٣٠٢) وأخرى بالإسكندرية (١٢٩٠) وأخرى ببيروت ( ١٨٨٥ م ) في ( ٢٣٩ ص ) أول قصائده في مديح النبي (ص) نظمه في (١٠٦٢) أوله :

( ديوان ابن معصوم ) يأتي بعنوان ديوان السيد علي خان المدني توجد نسخ منه بهذا العنوان في الخديوية ومكتبات موصل وغيرها كما في فهارسها.

( ١٦٩ : ديوان ابن المعلم ) هو نجم الدين أبو الغنائم محمد بن علي بن فارس بن علي بن عبد الله بن الحسين بن القاسم المعروف بابن المعلم المولود ( ١٧ ـ ج ٢ ـ ٥٠١ ) والمتوفى رابع رجب (٥٩٢) ترجمه كذلك ابن خلكان في ( ج ٢ ـ ص ٢٢ ) وقال ديوانه مشهور كثير الوجود بأيدي الناس وذكر قصيدته في وقعة الجمل المشعر بحسن عقيدته