٣ ـ الموثّق ، وهو ما اتّصل سنده إلى المعصوم بمن نصّ الأصحاب على توثيقه مع تحقّق ذلك في جميع رواة طريقه ، أو بعضهم مع كون الباقين من رجال الصحيح (١) .
٤ ـ الضعيف ، وهو ما لم يجتمع فيه شروط أحد الأقسام الثلاثة بأن اشتمل طريقه على مجروح بالفسق و... (٢) .
وهناك أقسام اُخرى قد فُصّل القول فيها في كتب الدراية.
علل الحديث :
اصطلاح في علم الدراية ، والمراد منه معرفة الخلل الواقع في السند والمتن ، وهو من أجلّ علوم الحديث وأدقّها ، ولا يفقهها إلاّ من رزقه الله فهماً وحفظاً واسعاً ومعرفةً تامّة بمراتب الرواة ، وملكة قوية بالإسناد والمتون ، وهو غير موضوع علل الشرائع فهو باب وعلل الشرائع باب آخر ؛ إذ المراد من ذكر علل الشرائع هو بيان الحكمة في التشريع ، أمّا علل الحديث فموضوعه ذكر الإشكالات في السند أو متن الرواية. وهذا غير خفي على ذوي الدراية وأهل الفنّ.
دور مدرسة أهل البيت عليهالسلام في كشف الحقائق ودفع الأوهام والأباطيل ، والحكمة المتصوّرة من بيان علل الأحكام :
ففي نظرة سريعة إلى ما تقدّم من طرق الاستنباط والإفتاء التي شاعت في المذاهب الإسلامية نعرف الوجه واضحاً في السبب الذي دعا أهل
__________________
(١) مقباس الهداية ١ : ١٧٧.
(٢) مقباس الهداية ١ : ١٦٨.