٧ ـ المصالح المرسلة.
٨ ـ سدّ الذرائع وقد توسّع فيه وفي المصالح المرسلة أكثر من غيره.
٩ ـ العرف.
١٠ ـ قول الصحابي ، فإنّه كان يرى أنّ السنّة ما عليه الصحابة (١) .
٣ ـ الشافعي محمّد بن إدريس ، أبو عبدالله (١٥٠ ـ ٢٠٤ هـ) :
١ ـ اعتمد القرآن الكريم كغيره من أرباب المذاهب في الاستنباط.
٢ ـ السنّة ، وكان يدافع عن حجّية خبر الواحد دفاعاً قويّاً ، ويعيب على منكر حجّيته ، وخالف الحنفية والمالكية في شروط الأخذ به.
٣ ـ الإجماع ، وهو في نظره حجّة في صورة عدم العلم بالخلاف ، وردّ حجّية إجماع أهل المدينة.
٤ ـ قول الصحابي ، فهو عنده حجّة ما لم يعلم له مخالف.
٥ ـ القياس ، فهو أوّل من ضبط قواعده وتكلّم فيه ، وعنده خبر الآحاد مقدّم عليه.
٦ ـ الاستصحاب.
٧ ـ العرف.
٨ ـ الاستحسان فقد أجمل واختصر في العمل به (٢) .
٤ ـ مذهب أحمد بن حنبل (١٦٤ ـ ٢٤١ هـ) في الاستنباط
اتّخذ أحمد بن حنبل عدّة أُصول له في عملية استنباط الأحكام
__________________
(١) المصدر السابق : ٣٨.
(٢) المصدر نفسه : ٤٣.