الصفحه ١٠٥ :
لجمع آخر من الطالبين
، وفي شهر رمضان يدرّس بالليل ، وكان مشغولاً مع الطالبين إلى نصف الليل
الصفحه ١٠٦ : الصدر(٢).
وفي
التكملة : «وحدّثني العلاّمة الميرزا محمّد هاشم
المذكور(٣)
: أنّ شريف العلماء كان من
الصفحه ١١٢ :
من تلامذة شريف العلماء
:
١
ـ المولى محمّد صالح المازندراني الأصفهاني الجوبارهئي؛ جاء
في تكملة
الصفحه ١١٥ :
أمره من تلاميذ الشيخ
أحمد الأحسائي»(١).
٥
ـ الشيخ عبد الله المامقاني الأوّل(٢)؛
قال في معارف
الصفحه ١٢١ :
والأصول وطول الباع وكثرة
الاطلاع. كان من تلامذة شريف العلماء بالحائر المقدّس ، ثمّ اتّصل بعالي
الصفحه ١٢٥ : النافذة. وكان
على غاية من الورع والعبادة. وله الإجازة بالرواية من أربعين مجتهداً من علماء عصره
، وهو من
الصفحه ١٣٣ : المجلّد الأوّل
من كتابه البرهان
القاطع ما لفظه : وحين وصل تحرير هذه الرسالة إلى
هذا المقام فاجأتني رزيّة
الصفحه ١٣٧ :
البارفروشي السمناني عالم
فقيه. كان في كربلا من تلاميذ شريف العلماء ومن بعده رجع إلى سمنان فصار
الصفحه ١٤٢ : جليل. رأيت من آثاره دروس
الأصول
فرغ من مجلّده الأوّل ـ المنتهي إلى آخر بحث الشهرة ـ بأصفهان في (١٦
الصفحه ١٥٠ : ابن محمّد علي
القزويني من أعاظم علماء الشيعة في هذا القرن.كان من تلاميذ الشيخ الأكبر جعفر كاشف
الغطا
الصفحه ١٥١ :
سنة (١٢٠٠ هـ) وتوفّي بها سنة (١٢٨٣ هـ). أخذ المقدّمات والسطوح على جماعة من فحول
علماء قزوين ثمّ التحق
الصفحه ١٥٢ :
الحائري. توفّي في كربلاء
حدود سنة (١٢٦٠ هـ) ودفن في الروضة الحسينية. كان من كبار العلماء وأهل
الصفحه ١٥٤ : الطهراني:
«فقيه أصولي ، يبدوأنّه من تلامذة شريف العلماء المازندراني في كربلاء. القواعد الشريفة الشريفية
في
الصفحه ١٥٥ :
لشريف العلماء وتلميذاً
له ، وله تصانيف موجودة عند الشيخ محمّد صالح منها مرصاد العباد
في الإمامة
الصفحه ١٥٨ : اللواساني تلميذ شريف العلماء كتبه من تقرير
بحثه في الحائر ، وفرغ من مجلّده الأوّل المنتهي إلى مسألة تبعية