الصفحه ٢٩٤ : في خزانة الأدب ٢/٤١١. وابن شرف
القيرواني : محمّد بن سعيد بن أحمد بن شرف الجذامي القيرواني ثمّ
الصفحه ٣٠٢ :
: الثالثة ١٩٨٣م.
٢٦
ـ روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني :
شهاب الدين محمود ابن عبد الله
الصفحه ٦٥ :
عن ابن خالويه إلى هنا
، وهو الأرجح ، لاعتياده التصريح بالمصدر المنقول عنه ، ولمّا لم يكن كذلك
الصفحه ٢٩٨ : بِـ : (الغَرَّاويِّ) فِي دَارِ
الْحَاجِّ أَحْمَدَ ابْنِ الْحَاجِّ فُضَيل مِنْ أَرْضِ الدَّوْرَقِ فِي يَوْمِ الثُّلاثا
الصفحه ٨٠ :
وآله.
وزاد ابن عرفة عن رجاله يرفعه إلى أبي أيّوب
الأنصاري ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه
الصفحه ١٣١ :
٣. صاحب الجواهر قرأ عليه الفقه ويروي عنه
إجازة.
٤. الشيخ حسن ابن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطا
الصفحه ١٧٦ : العزيز ابن البرّاج الطرابلسي/٤٨١
(التاسع من شعبان).
مجد الملك القمّي البراوستاني ؛ أبو الفضل
أسعد بن
الصفحه ١٣٤ : .
ترجمه في مطلع
الشمس. وهو ابن الحاج حسن ، كما يأتي بهذا العنوان.
وله غنيمة
الحجاز»(١).
٢٨
ـ المولى عبد
الصفحه ٢٧٢ : عليهالسلام
، قَالَ : (قَالَ
أَمِيرُ الْمُؤْمِنينَ عليهالسلام : كَانَ فَي مَا وَعَظَ
لُقْمَانُ ابْنَهُ أَنْ
الصفحه ١٧ : ، ج
٤ ، ص ٢٠٥ ؛ فهرست ابن النديم ، ص ٣٧ و ٨٠ ؛ أعلام الزركلي ، ج ٧ ، ص ٢٧٩ ؛ ترجمته
في تاريخ بغداد ، ج ١٣
الصفحه ٣٩ :
وغير ذلك»(١).
وقال ابن خلّكان (ت ٦٨١ هـ) في وفيات الأعيان وأنباء
أبناء الزمان بعد نسبة كتاب ليس
الصفحه ٩٦ :
القاضي الجهضي الأزدي
(ت ٢٨٢ هـ) أجاز فيها أحد تلاميذه المدعوّ أحمد ابن إسحاق التنوخي ، وهي من
الصفحه ١٥٨ : في بيان الحقيقة اللغوية ،
والعرفية العامّة ، والخاصّة ، في ثلاثة مطالب ، للمولى عبد العظيم بن محمّد
الصفحه ٢٣١ :
عدنان
؛ ذكر الحسيني : «إنّه رآه عند ابن المؤلّف في العراق»(١).
الدرّة
المضيئة في الردّ على
الصفحه ٢٤٧ : وَالأَفْضَالِ
، ونَجَّاهُ فِي يَومِ مَعَادِهِ مِنْ فَظَائِعِ الأَهْوَالِ :
لَـمَّا أَنَاخَتْ بِي مَطَايَا