الصفحه ١٠٧ :
درسه في الأصول كتاب قوانين الأصول
، وفي الليل كان يقرأ أسطراً من الكتاب ويدور في حجرته ويفكّر
الصفحه ١١٢ :
من تلامذة شريف العلماء
:
١
ـ المولى محمّد صالح المازندراني الأصفهاني الجوبارهئي؛ جاء
في تكملة
الصفحه ١٣٣ :
قال العلاّمة السيّد حسن الصدر : «رأيت له
مجلّداً في أصول الفقه بخطّه. كان سيّد علماء عصره ، ورئيس
الصفحه ١٥٢ :
الحائري. توفّي في كربلاء
حدود سنة (١٢٦٠ هـ) ودفن في الروضة الحسينية. كان من كبار العلماء وأهل
الصفحه ١٥٦ : التقريرات
الأصولية التي كتبها تلاميذ شريف العلماء ، وصاحبي الضوابط والفصول في كربلاء ، وتلاميذ
العلاّمة
الصفحه ٢٣٠ :
بلوغ
منى الجنان في تفسير بعض ألفاظ القرآن
؛ ألّفه سنة (١٣٤٩هـ)(١).
جوابات
المسائل الدورقية
الصفحه ٢٧١ :
والعِقَابِ النَّكِيدِ
فِي حَقِّ مَانِعِ الزَّكَاةِ مِنْكَ ، فَيَا بِئْسَ الصَّاحِبُ لِمَنْ
الصفحه ٢٧٣ : عَبْداً
أُلازِمُهُ بِثَلاثَةِ أَشْيَاء : بِأَنْ أَجْعَلَ الْحُزْنَ فِي قَلْبِهِ ، وَالسُّقْمَ
فِي بَدَنِهِ
الصفحه ٢٨٦ : (صلى الله عليه وآله) : (اللهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِيناً ، وَأَمِتْنِي
مِسْكِيناً ، وَاحْشُرْنِي فِي
الصفحه ٣١٦ :
تصدّى
المصنّف في كتابه لردّ الشبهات المثارة حول طول غيبة الإمام المنتظر عليهالسلام
الصفحه ١٩ : المغربي في التبيان
على ما وجدناه في هذا التفسير دون الإحاطة بنقل جميع آرائه التفسيرية. فهل الوزير المغربي
الصفحه ٢٤ :
عن أهل البيت عليهمالسلام (١)
، حيث نشاهد فيها التعبير بـ : «في رجل أوصى بجزء من ماله» كما في
الصفحه ٣٦ : الوزارة قبض عليه في جملة أصحاب اليازوري واعتقله ، فتقرّرت له الوزارة
في الاعتقال ، وخلع عليه في شهر ربيع
الصفحه ٥٥ :
٥
ـ كتاب مختصر في شواذّ القراءات من كتاب البديع
، عنى بنشره المستشرق ج. برجستراسر وطبع بالمطبعة
الصفحه ١٣٩ :
المتوفّى سنة (١٢٦٢ هـ)
وهما في مجلّد واحد يوجد في (مكتبة الإمام الرضا عليهالسلام)
في خراسان