قائمة الکتاب
البحث
البحث في توضيح القوانين
١٢٠/١ الصفحه ٥ : فى المعنى
الذى عينت له لفظ المضاف وتعريفه وبهذا الاعتبار وان لم يكن من مبادى هذا العلم
ولكن له زيادة
الصفحه ٩ :
علم اصول الفقه فقوله فلا ينعكس الحدّ اى حدّ الفقه فلا تغفل قوله
دام مجده عن ادلتها من متعلقات
الصفحه ١٠ : قرينة على المجازية فى المقام واما مع القرينة فلا ولا شك ان
شيوع اطلاق العلم على الظن او الاعتقاد الراجح
الصفحه ١١ : العلم على اعتقاد الراجح ايضا استعارة لمشابهة الرجحان ولا
ينافى ذلك كونه مجازا مرسلا بعلاقة اخرى غير
الصفحه ١٢٥ : بالعلم بالشيء فهل يستلزم حصول ذلك الشيء ام لا الاظهر لا لا يخفى ان ذكر ذلك فى ذيل تلك المسألة انما هو
الصفحه ٢٥٣ : امر عقلى يجب ان يعتقد كالاجماع
على حدوث العالم فهو من الادلة الشرعية فتدخل الاجماعات الثانية فى علم
الصفحه ٢٣ : ايضا بعد تلك الحاشية وقد يتكلف فى رفع الدور عن العلامتين
بانا نعلم جزما انه يصح العلم بان الانسان مثلا
الصفحه ٨ :
وفى اصطلاح الاصوليين مندرج فى صحيح النظر ثم انهم اختلفوا فى كيفية حصول
النتيجة فقيل ان العلم
الصفحه ١٢ : عليه الفقه ومجرد ادخال الظن فى حدّ الاجتهاد وادراج العلم فى
تعريفه الفقه وتقديم معرفة الاجتهاد على
الصفحه ٢٢٤ :
المقام ان ما يمكن ان يحصل فيه العلم اما مركب او جزء للعبادات المركبة او شيء
بسيط والمركب اما اريد العلم
الصفحه ١٨ : سيجىء وتجوّزون اثباتها بالتبادر وعدم صحة السلب ونحوها
لانا نقول ليس المراد من هذه العلائم تحصيل العلم
الصفحه ٢٠ : لجواز العلم بكون الانسان حقيقة فى
البليد مع ان يكون له معنى حقيقيا يجوز سلبه عن البليد لصحة سلب بعض
الصفحه ٢٩ : ايضا فيه والحاصل ان الجهالة هنا انما هو بسبب عدم العلم بالمعنى الحقيقى
معينا مع العلم بان للفظ حقيقة فى
الصفحه ١٧٩ :
العلم بالوضع المطلق فى ضمن العلم بالوضع بعنوان الحقيقة
قوله دام ظله العالى فطلب تحصيل العلم
الصفحه ٢٥٥ : عن المعصوم قوله
دام ظله والعلم برضاء الامام ع هذا عطف على قوله اثبات الاجماع قوله
دام ظله نعم يمكن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
توضيح القوانين
