المتعددة يوحي بكونه
عبئا ثقيلا في التشريع والتنفيذ وإدارة الكون والعالم.
إن تلقي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لهذا القول يعني النهوض بما تتطلبه
الرسالة من جهد وعناء وصبر ، ونهوضه بذلك يعني تحمله لهذا الثقل في الإلقاء والإنزال
والتبليغ والإعداد.
ونزل القرآن منجماً : الآية والآيتين
والثلاث والأربع ، وورد نزول الآيات خمساً وعشراً وأكثر من ذلك وأقل ، كما صح نزول
سور كاملة .
ونزل القرآن في شهر رمضان المبارك : ( شهرُ رمضانَ الذي أنزلَ فيه القرءانُ
(١٨٥) ) وفي ليلة مباركة فيه ( إنّا أنزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ
) وحملت الليلة المباركة على ليلة القدر
: ( إنّا أنزلناهُ في ليلةٍ
القدرِ (١) )
هكذا صرح
القرآن.
واختلف في هذا الإنزال كلا أو جزءاً ، جملة
أو نجوماً ، دفعة أو دفعات ، إلى السماء الدنيا تارة ، وعلى قلب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم تارة أخرى .
وأورد الطبرسي جملة الأقوال في ذلك :
أ ـ إن الله أنزل جميع القرآن في ليلة
القدر إلى السماء الدنيا ، ثم أنزل على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
بعد ذلك نجوما. وهو رأي ابن عباس.
ب ـ إنه ابتدأ إنزاله في ليلة القدر ، ثم
نزل بعد ذلك منجماً في أوقات مختلفة ، « وبه قال الشعبي » .
__________________