( ٨٠٨ : الدعوات المتفرقات ) لبعض الأصحاب في ( ٥٠ ص ) في الخزانة ( الرضوية ) كما في فهرسها ( ج ٢ ـ ص ٢٩٢ ) تاريخ كتابتها (١١٩٣).
( ٨٠٩ : الدعوات المتفرقات ) للسيد الأمير شرف الدين علي بن حجة الله الطباطبائي الشولستاني النجفي من مشايخ العلامة المجلسي وقد كتب بخطه إجازة للشيخ شرف الدين علي بن جمال الدين المازندراني في حال كبر سنه واستيلاء الأمراض عليه في (١٠٦٣) فيظهر أنه أواخر حياته وذكر في الرياض مع سائر تصانيفه.
( الدعوات المقدادية ) ذكرناه في ( ج ١ ـ ص ٣٩٦ ) بعنوان الأدعية الثلاثون.
( ٨١٠ : الدعوات الموظفات ) اسمه الباقيات الصالحات فاتنا ذكره. لميرزا محمد هاشم بن زين العابدين الخوانساري الچهارسوقي المتوفى (١٣١٨). أوله [ الحمد لله فاطر السماوات والأرض وجامع الظلمات والنور. وبعد فيقول. ] ذكر اسمه واسم الكتاب في المقدمة ونسخه الأصل في جنك بالقطع البياضي عند حفيده السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.
( ٨١١ : الدعوات النوريات ) من إنشاء السيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري المعاصر أحال إليه في بعض تصانيفه الآخر.
( ٨١٢ : الدعوات والآيات ) من جمع الشيخ محمد بن علي الهجري. دونها في (١١٠٩) وأمر بكتابته الآقا هاشم اللؤلئي الأصفهاني الخطاط الشهير فكتبها في التاريخ المذكور في ( ص ١٣٠ ) والنسخة في مكتبة مدرسة سپهسالار كما في فهرسها ( ج ١ ـ ص ٥٢ ) وذكر فيه فهرس الدعوات والآيات بتمامها مفصلا.
( ٨١٣ : الدعوات والأحراز ) لعبد الكريم بن محمد يحيى القزويني كما ذكر في مقدمته. أوله [ درة التاج زيبا ، وزيور كتاب دعا ، وواسطة العقد جواهر گران بهاى استجابت دعوات بى ريا. ]. ألفه في (١١٢٤) باسم الشاه سلطان حسين الصفوي. ورتبه على مقدمه وثلاثة أبواب وخاتمة توجد نسخته عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.
( ٨١٤ : الدعوات والأحراز ) للشيخ زين العابدين الدامغاني ساكن دشدش المعاصر المولود (١٣٢٠) كبير في مجلدين في ذكر آدابها وخواصها بالفارسية رأيته عنده في مشهد خراسان في (١٣٦٥).