( ٨١٥ : الدعوات والاستغاثات ) للسيد محمد تقي مؤلف الدعوات الفاخرة المأثورة وهذه الدعوات من إنشاءات نفسه توجد بمكتبته في لكهنو ( الهند ).

( ٨١٦ : الدعوات والتعقيبات ) لبعض الأصحاب في مائة وثلاث وخمسين ورقة من وقف نادر شاه (١١٤٥) في الخزانة ( الرضوية ).

( ٨١٧ : الدعوات والزيارات ) مجموعة ألفه جلال الدين التبريزي في سنة (٩٦٨) كما يظهر من أواسطه ، توجد نسخته بأصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي ، وقد كتب هناك أيضا قصيدة في رثاء المؤلف وتاريخ وفاته ( ١٠٠٧ ظ ). أوله :

هزار حيف كه ملا جلال نيك از دهر

برفت واز چمن عمر أو گلى نشكفت

إلى قوله في آخره : ـ

چو نيك گوش كشيدم براى تاريخش

( موافقت بحسين على نمودم ) گفت

( ٨١٨ : الدعوات والزيارات ) أيضا من جمع بعض الأصحاب نسخه منه في ( الرضوية ) وقفها الحاج السيد محمد في (١٣٠٩) ومما فيه المناجاة المنسوبة إلى أمير المؤمنين (ع) المنظومة المشهورة مع نظمها لبعض الشعراء بالفارسية ولم نعرف ناظمها الفارسي أيضا.

( ٨١٩ : الدعوات والزيارات المأثورة المعتبرة ) دونها السيد علي بن الميرزا عبد الخالق الحسني الرازي وفرغ من بعض أجزائها في (١١٧٥) ونقل فيها صورة إجازة السيد نصر الله المدرس الحائري في (١١٥١) لقراءة الحرز اليماني وغيره من الأدعية ونقل أيضا صورة إجازة الميرزا أحمد بن محمد مهدي الشريف الخاتون آبادي المتوفى (١١٥٤) أو (١١٥٥) في قراءة الدعاء السيفي وروايته. لتلميذه الحاج محمد علي التبريزي في (١١٣٩) والنسخة في قطع بياضي صغير (١).

رأيتها عند السيد محمد بن السيد محمد تقي بن السيد محمد علي الشاه عبد العظيمي نزيل النجف.

( ٨٢٠ : الدعوات والزيارات ) دونها المولى غلام رضا الخراساني وكتبها بخطه (١٢٧١) في ( ١٦٠ ص ) توجد في ( الرضوية ) كما في فهرسها ( ج ٢ ـ ص ٢٨٨ ).

( ٨٢١ : الدعوات والزيارات ) في ( ٤٧٤ ص ) لبعض الأصحاب يوجد في مكتبة ( سپهسالار ) ذكر تفصيل ما فيه في فهرس المكتبة ( ج ١ ـ ص ٥٦ ).

__________________

(١) ذكرنا البياض والقطع البياضي في ( ج ٣ ـ ص ١٦٦ ).