الصفحه ٢٤٠ : المراد في شرح تجريد الاعتقاد : ٥٠٨.
(٤) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري ما نصّه : قال
الصفحه ٢٨٣ : ).
(٢) الدر النظيم :
٢٧١ ، كشف اليقين : ٨٣ ، المواقف : ٣ / ٦٢٨.
(٣) كشف المراد في
شرح تجريد الاعتقاد : ٥٣٧
الصفحه ٢٢٨ : )
ليس في (م).
(٢) مناقب آل أبي طالب
: ٢ / ٧٨ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١ / ٢١ وج
الصفحه ٢٧٩ : كلامه لا شكّ فيه إلاّ مكابري ، ذكرها ابن أبي
الحديد في شرحه ، وابن الخشّاب في درسه ، وأبي علي الجبائي في
الصفحه ١٢٨ : ء والتيمّم.
٢٣ ـ رسالة المعراج. [وهو كتاب معراج أهل
الكمال في شرح كتاب الفهرست للشيخ الطوسي].
٢٤ ـ رسالة
الصفحه ٢٣٩ : : ولّيته أمس وولّاك اليوم هذا و (...) في شرحه
على كتاب كشف الحقّ روي عن الصحاح عن سعد بن أبي وقّاص قال
الصفحه ٢٤١ :
بأعلام الهدى : ١ / ٢٦٥.
(٢) قوله : (ولم
ينفذوا معه) ليس في : (ح).
(٣) كشف المراد في
شرح تجريد
الصفحه ٩٠ : من الاقتصاد في شرح الإرشاد
تصنيف الشيخ عبدالنبي الجزائري ما لفظه : «ومن مناقب شيخنا العلاّمة المقدّس
الصفحه ٢١٣ : نقله والدي رحمه الله في شرحه على
الخطبة الشقشقيّة عن تاريخ روضة الصفاء. ١٢ نور الله.
(٦) قوله : (نقله
الصفحه ٢٤٢ : المخطوط للقاضي نور الله التستري ما نصّه : والراوي الفاضل خواجه ملاّ
الصاعدي قد صرّح بذلك في شرح كشف الحقّ
الصفحه ٢٨٤ : الفاضل التفتازاني في شرح العقائد :
والإنصاف أنّه إن اُريد بالأفضلية كثرة الثواب ، فللتوقّف جهة ، وإن أريد
الصفحه ٢٩٤ : مؤيّداً وسنداً لها.
(٣) قوله : (أهل) ليس
في (م).
(٤) كشف المراد في
شرح تجريد الاعتقاد : ٥٣٩.
الصفحه ١٨٨ : فقرأ على علمائها ، وصنّف فيها شرح التجريد للطوسي
، وعاد ، وكان (ألغ بك) قد بنى رصداً بسمرقند ، ولم يكمل
الصفحه ٢٠٦ :
__________________
(١) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري ما نصّه : قال العلاّمة في شرحه على هذا
الكتاب : حافظ
الصفحه ٢٥٨ : ).
(٢) في (م) (الدفن)
بدل من : (الخذلان).
(٣) قوله (عليه) ليس
في (م).
(٤) كشف المراد في
شرح تجريد