الصفحه ٩٨ :
بعد الأحبّة ما في العيش من أربِ
ولي التجلّد والتسليم للنوبِ
الصفحه ١٢٣ :
العلماء ، منها من المحقّق
، ومنها من الشيخ ناصر الدين أبي إبراهيم راشد البحراني ، وقد كتب في
الصفحه ١٣٠ : رأى عدّة نسخ عتيقة جدّاً منه ، قد كتب في آخرها أنّها تأليف السيّد ضياء الدين
عبد الله ابن الأعرج
الصفحه ١٣٣ :
ابن فرج الأوالي في السادس
عشر من شهر ربيع الأوّل سنة سبعين وتسع مئة للشيخ علي بن محمّد بن يوسف بن
الصفحه ١٤٧ : وخطّه متوسّط ،
على الجزء الأوّل من نسخة عتيقة من الشرائع
كتبت سنة تسع وثمانين وستّ مئة ، وقد محيت بعض
الصفحه ٢٢٨ :
الصحابة والتابعين والمهرة
المتّقين من المحدّثين(١)
سيّما علي وأولاده الطاهرين ، ولو سلّم فغايته
الصفحه ٢٤٣ :
ومنها
: (أنّ
أبا بكر لم يتولّ عملاً في زمانه عليه السلام ، وبعثه النبي صلّى الله عليه وآله إلى
الصفحه ٢٤٦ :
علمه بأحكام الشرع.
ومنها
: (أنّه لم يحدّ خالداً(١)
ولا اقتصّ منه) حيث قتل مالك بن نويرة
الصفحه ٢٥٦ : الشيخين أيضاً ، إلا أنّه زاد في عهد عثمان لازدياد شوكة الإسلام.
ومنها
: (أنّه وقع منه أشياء منكرة في حقّ
الصفحه ٢٢ : المجلسي قد اكتفى بالنقل
عن تفسير
النعماني ، فقط وامتنع عن النقل من الرسالة ، وإنّما
قام بنقل الروايات
الصفحه ٤٠ :
«اللهمّ إنّك تعلم إنّي حكمت في أهل صفّين
، وبما أعلم من ناسخ القرآن ومنسوخه ، ومحكمه ومتشابهه
الصفحه ١٥٠ : شهرآشوب في المناقب
تحت عنوان ما صحّ له أسناده من بعض الكتب من طريق الخاصّة والعامّة ، وقد نقلها عنه
الشيخ
الصفحه ١٧٧ : ـ وقد أغنانا
ذلك عن مراجعتها وطلبها مع أنّ النظر فيها أولى من الاعتماد على النقل منها فإنّه لا
راء كمن
الصفحه ١٩٩ :
تكون من الضروريّات ،
بل من المشاهدات ، وتعدّ من العيان الذي لا يحتاج إلى البيان ، ولهذا(١)
اشتهر
الصفحه ٢٤١ : الله عليه وآله في مرضه الذي
قضى فيه نحبه : نفّذوا جيش أسامة وكان الثلاثة في جيشه(١)
، وفي جملة من يجب