الصفحه ٢٣٤ : إرث رسول الله صلّى الله عليه وآله بخبر رواه
هو) وهو : نحن معاشر الأنبياء لانوَرّث ،
فما تركناه صدقة
الصفحه ٢٣٥ : أخرى حتّى دفعت عن ذلك بالرواية [المشهورة] عن
النبي صلّى الله عليه وآله : نحن معاشر الأنبياء لا نورّث ما
الصفحه ٣١٦ : : ٢١٦.
نشر
: مؤسّسة وارث الأنبياء التابعة للعتبة الحسينية المقدّسة ـ قم ـ إيران.
* رسالة الوصية
الصفحه ٢٢٩ : الاعتقاد : ٣٩٧.
(٤) الكافي : ٤ / ٥٦٢
، امتاع الأسماع : ٥ / ٢٦ ـ ٣٢ ، قصص الأنبياء (الراوندي) : ٢٩١ ح ٣٨٨
الصفحه ٢١ : الأنبياء ، وعلى آله البررة الأتقياء
، روى مشايخنا عن أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : قال أمير
الصفحه ٢٢٢ : ما صحّ عندهم ، ولا يقدح في غرضهم عدم إثباته على
الآخرين ، ألا ترى أنّ الأنبياء مع علوّ شأنهم لم
الصفحه ٢٨١ : ، وإلى عيسى في عبادته ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام»(٢).
أوجب مساواته للأنبياء في صفاتهم
الصفحه ٢٨٦ : الأنبياء عليهم السلام أنّهم كانوا
يقولون لأممهم : (وَما
أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْر ، إِنْ أَجْرِيَ
الصفحه ١٩ : الإسلام وأخبار الأنبياء ، ومولدهم ومبعثهم وشريعتهم وهلاك
أمّتهم. لم يرد في الشرح (تفسير النعماني ، رقم ٥٦
الصفحه ٢٦٦ : كرّاراً غير فرّار لا يوجب نقصاناً ، ألا ترى أنّ الأنبياء
عليهم السلام أفضل من الملائكة عند الشيعة مع أنّا
الصفحه ٢٠ : وآله) من أخبار الأنبياء وقصصهم (تفسير النعماني ، رقم ٧ ،
القصص).
الصفحه ٢٥ : ، قال قوم في عصمة الأنبياء والرسل والأوصياء أقاويل
مختلفة ... (ورقة ٢ / ٣٧).
الصفحه ٤٢ : ) ، ووجه
منه العقل.
فأمّا ما فرض عليهم من جهة العقل فأن يعلموا
أنّ لهم خالقاً ، وأنّ الخالق بعث الأنبيا
الصفحه ٨٠ : الأنبياء ، والدرر
الغرر ، ومسائل الخلاف ، والانتصار لما انفردت به الإمامية ، وكتاب المسائل كبير
جدّاً
الصفحه ١٤٨ : ابن عمّه خاتم الأنبياء وإمام العلماء ، العارج إلى الروح الأعلى ، المخصوص
بمرتبة قاب قوسين أو أدنا