الصفحه ٥٨ : الطوسي في رجال الشيعة(٣).
٣١٧ ـ جعفر بن سليمان القمّي :
ذكره ابن النجاشي
في رجال الشيعة.
روى عنه
الصفحه ٧٥ : (٣).
٣٩٦ ـ الحارث بن عبد الله التغلبي الكوفي :
ذكره ابن النجاشي
في رجال الشيعة وقال : روى عنه محمّد بن
الصفحه ٧٧ : :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة وقال : روى عنه عبد الله بن المحبر(٣).
٤٠٤ ـ حارثة بن ثور :
ذكره الطوسي
الصفحه ٧٩ : حسّان :
وذكره الطوسي في
رجال الشيعة وقال : روى عن الحسين بن عليّ وابنه زين العابدين عليّ بن الحسين وعن
الصفحه ٨٦ : عيسى.
وقال ابن النجاشي
: كان ممّن شهر السيف في قتال الخوارج. وقال : إنّه انتقل إلى سجستان فقتل بها
الصفحه ٨٩ : وسهل بن زياد ومحمّد بن أحمد بن عيسى الأشعري.
ذكره ابن النجاشي
في مصنّفي الإمامية وقال : هو ضعيف جدّاً
الصفحه ١٣٢ : شيخ الإسلام في مدينة (تستر).
وقد ترجمه ابن عمّه علي بن رضي الدين بن علي بعد ذكر أبيه عبد اللطيف الذي
الصفحه ١٣٩ :
الأُصول والحكمة المتعالية ، ودفع شبهة ابن كمّونة ، وشرح خلاصة الحساب لأُستاذه البهائي ، والعلم الإلهي أو
الصفحه ٢٠٠ :
__________________
رمضان له أسوة
بالشهور في الزيادة والنقصان».
وكان الشيخ المفيد ينتصر لقول شيخه ابن
قولويه في عدم نقصان
الصفحه ٢٠١ : الزيارات ، توصيف له ،
واسمه الزيارات ، كما هو المعهود في تصنيف الكتب.
رضي الدين ابن طاووس (٦٦٤ هـ
الصفحه ١٨ : نقلت هذه الرواية
في بصائر الدرجات ، ح ٣ ، ص ٢٠٣ ، نقلاً عن وهيب ابن حفص عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ١٣٨ :
قزوين.
وله أقاصيص ضدّ
حكّام قزوين وطهران في تحريمه صلاة الجمعة في حال غيبة المعصوم ، وكان مع
الصفحه ٢٤٣ : تغيّر الخطّ
للعربي تغيّر أرقام الأبواب أيضاً ، وهذا يدلّ على أنّ النسّاخ عرب وعجم.
في الباب ٤ من
الصفحه ٣١٣ : عليهالسلام.
تأليف : د. محمّد حسن محيي الدين.
دراسة تاريخية علمية في شخصية الحارث الهمداني (رضوان
الله
الصفحه ٦٨ :
٣٦١ ـ جعفر بن الهذيل بن هشام :
ذكره أبو جعفر الطوسي
في رجال الشيعة(١).
٣٦٢ ـ جعفر بن يحيى بن