الصفحه ٧٩ :
٤١٣ ـ حبيب الإسكاف :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة وكنّاه أبا عمرو (١).
٤١٤ ـ حبيب بن أسلم
الصفحه ٨٦ : عيسى.
وقال ابن النجاشي
: كان ممّن شهر السيف في قتال الخوارج. وقال : إنّه انتقل إلى سجستان فقتل بها
الصفحه ٨٩ :
٤٥٣ ـ الحسن بن إبراهيم الكوفي :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة وقال : سمع موسى بن هارون التلعكبري
الصفحه ٩١ :
الحارث عن الباقر عليهالسلام فيه : أنّ في طين قبر الحسين بن عليّ شفاء من كلّ داء
وأمناً من كلّ
الصفحه ٩٧ :
٤٨٠ ـ الحسين بن بشّار الواسطي :
ذكره الكشّي والطوسي
في رجال الشيعة. روى عن الكاظم وولده الرضا
الصفحه ١٠٣ :
يروي عنه عليّ بن
الحكم وغيره(١).
٥٠١ ـ الحسين بن سيف الكندي الكوفي :
ذكره الطوسي في
رجال
الصفحه ١١٠ :
مصنّفي الإمامية(١).
٥٢٩ ـ عليّ بن أحمد العقيقي العلوي :
ذكره أبو جعفر الطوسي
في مصنّفي
الصفحه ١٢٧ : تفاسير القرآن وعرفت مذهب أصحابنا الذين أخذوا معالم دينهم
من أُصول أهل البيت عليهمالسلام في الآيات التي
الصفحه ١٣٢ :
نزيل مكّة المعظّمة ، مؤلّف كتاب الإسعاف في ١٠٠٣هـ (١٥٩٥م) ، وقد ترجم له السيّد علي المدني في
الصفحه ١٣٥ :
المجلسي الأوّل في شرحه الفارسي بـ : من
لا يحضره الفقيه أنّ السيّد الفاضل الثقة المحدّث القاضي
الصفحه ١٣٩ : النورية ألّفها بمكّة ١٠٤٨هـ (١٦٣٨م) ورسالة في الوجود(١).
ومنهم : شمس الدين محمّد المكّي الشيرازي ، وهو
الصفحه ١٥٨ : : كرهوا أن يقولوا بحري فتشبه النسبة إلى البحر. انتهى ما في تاريخ
ابن خلّكان.
ثمّ إنّ اللؤلؤ
لا يكون إلاّ
الصفحه ١٦٦ : سبحانه ، وكتب أضعف عباد الله
جعفر ابن الحسن بن سعيد ، في جمادى الآخر من سنة تسع وستّين وست مئة ، حامداً
الصفحه ١٧٩ : حكى عبارة العلاّمة طاب ثراه في القواعد ، وهي كعبارة الشرائع ، وقد نقلناه فيما سبق. أقول التحقيق الذي
الصفحه ١٨١ : قال ـ عطّر الله مرقده ـ في تقريظه العجيب ما يرتاح له الأريب
، فقال في ديباجة رسالة العلم التي هي من