الصفحه ٢٣٦ : عشر من الباب الأوّل في المطبوع المتداول :
«١٢ ـ وَعَنْهُ
عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بن سَيْف قَالَ
الصفحه ٢٨٦ : عليه وآله إلى
ذي خشب وهي مسيرة يوم من المدينة يكون إليها بريدان أربعة وعشرون ميلاً فقصّر وأفطر).
فهذه
الصفحه ٢١٧ : يزورون الحسين صلوات الله عليه ...»(٢) الحديث ، وهو في الكامل المعروف أيضاً(٣).
وسوف يأتي في باب
مستقلّ
الصفحه ١٣٧ :
بقزوين وبها توفّي ، عدّه الميرزا حسين النوري في خاتمة مستدرك الوسائل(١) الخامس عشر من مشايخ
الصفحه ١٢٧ :
في إجازته الكبيرة وجعله سابع مشايخه الاثني عشر ، قال وله : شرح الإرشاد وشرح
الألفية والأنموذج في
الصفحه ١٦ :
تمّ تخصيص باب في الكافي وبصائر الدرجات(١) لهذا الأمر ، وهو أنّ الراسخون في العلم هم الأئمّة
الصفحه ١٩٣ :
الزيابادي القزويني عن شيخه البهائي عن والده الذي حدّثه بها في داره في مشهد الرضا
عليهالسلام في يوم الثلاثا
الصفحه ٢٩٤ : حديث ٥ ، عنه الوسائل م ٥ باب ١٥ من أبواب صلاة المسافر ح١٧.
(٣) في نسخة الأصل : بدراً
، والصواب ما
الصفحه ٢٥ :
عنها(١) ، وتمّ ربط (ما تأويله قبل تنزيله) بالآيات التي تحكي عن بعض الأمور التي كانت
في عصر النبيّ
الصفحه ١٨٥ : الحاكم فيه في التعديل والجرح ، وعليه كشف الغوامض والشرح. وقفت
له على رسالة بديعة ، طبّقت المَفصِل في
الصفحه ٢٤ : )(٢).
وفي شرح تفصيلي
تمّ ربط (ما تأويله في تنزيله) بآيات التحريم والتحليل ، وتمّت الإشارة إلى أنّ السامع
الصفحه ٢٨٤ : .
(٢) التهذيب : ١ / ٣١٦
، عنه الوسائل : م ٥ باب ١٥ حديث ٩ ، ١١ ، ١٣ ، ١٤.
(٣) في الأصل : قصدت.
والصواب ما
الصفحه ٢٨٧ : مقصده عشرة أيّام فإن كان ما بينه وبين مبدأ السفر بريدين
فما زاد قصّر في طريقه وأتمّ في مقصده وإن نقص عن
الصفحه ٢٣٥ :
«الباب الثاني
في فضل زيارته صلّى الله عليه وآله(١)
محمّد بن يعقوب
عن محمّد بن يحيى عن سلمة عن
الصفحه ٧٠ : الطوسي : ١٧٧ ، الرقم : ٢١٠٤ ، وفيه : «جميل بن عبد الله بن نافع
الخثعمي».
(٦) لسان الميزان ٢/١٣٧
، الرقم