الصفحه ٨٧ : المعالم ، عن الشيخ
__________________
(١) صاحب (حاوي الأقوال
في معرفة الرجال) و (شرح تهذيب الأصول
الصفحه ١٠٣ : لمع
البرق في معرفة الفرق للشيخ إبراهيم الكفعمي ، عن الشيخ الحر صاحب الوسائل بطرقه المذكورة في
آخرها
الصفحه ١٢٦ : معرفة
النيّة).
الصفحه ١٣٥ : ، ومعارج الأصول ، واستحباب تياسر
القبلة ، والنكهة في المنطق ونهج الوصول إلى معرفة الأصول ، والمسلك في أصول
الصفحه ١٤٧ : جبرئيل القمّي ، صاحب رسالة (إزاحة العلّة في معرفة القبلة) وكتاب (الفضائل).
الصفحه ١٩٠ : ، كتاب المودّة في ذوي القربى ، كتاب المعرفة ، كتاب الحوض
والشفاعة ، كتاب الوصيّة(١).
ومن روايات كتاب
الصفحه ٢٠١ : الحسن ، الكُوفي ، كان من أعلام الفطحية ومصنّفيهم
، ذكر النجاشي وغيره أنّ له كتاب المعرفة(٣) ، ويبدو أن
الصفحه ٢٠٣ : :
١ ـ إبراهيم بن محمّد
بن سعيد الثقفي (ت ٢٨٣ هـ) :
له كتاب المعرفة ، وهو كتاب يجمع ـ
كما ذكرنا سابقاً ـ بيّن
الصفحه ٢٠٤ : ، العامري ، الكلابي ، الوحيدي ، الهلالي
، الكُوفي ، التمّار ، له كتاب
الفضائل ، وكتاب المعرفة(٢).
روى عن
الصفحه ٢٣٩ : .
٣٠ ـ الطرائف في معرفة مذاهب
الطوائف : أبو القاسم علي بن موسى الحلّي ، ابن طاووس (ت ٦٦٤ هـ). مطبعة
الصفحه ٢٤٣ : والإضافات المعرفية التي جاء بها ، أمّا عن الصعوبات التي واجهت
الباحث فقد تمثّلت في أنّ أكثر نتاج الشيخ محمّد
الصفحه ٢٢٨ : الملاحم(٣).
__________________
(١) المصدر نفسه ص١٧٦.
(٢) المصدر نفسه ص١٩٤.
(٣) رجال النجاشي
الصفحه ٢٦٧ : علاج مشاكل وقتية ، أو قضاء مصالح جزئية
في هذا الجانب أو ذاك من حياتنا ،بل هو يتناول هذه الحياة نفسها
الصفحه ٢٩٢ : وزوجته وبنته وابنه ، ويهلك بالطاعون في كلّ يوم بين المائتين وخمسين إلى
الثلاثمائة نفس ، وأمّا بغداد
الصفحه ٣١٠ : التوطين وما
يحسن لأجل نفسه فلا نضايق(٢) من جوازه بل وقوعه
ولكنّه ليس بنسخ ، إذ النسخ رفع الحكم الشرعي