على الحاشية المنسوبة إلى العلامة الخفري على إلهيات التجريد ، حين مطالعتها ) رأيت نسخه منها عند الشيخ علي بن إبراهيم القمي في النجف وعليها حواش كثيره من المؤلف.
( ٣٣٩ : الحاشية عليها ) للآقا رضي الدين محمد بن الحسين الخوانساري ، ذكرها في نجوم السماء.
( الحاشية عليها ) للآقا رضي الدين القزويني ، اسمها كحل الابصار تأتي.
( ٣٤٠ : الحاشية عليها ) للحكيم شمس الدين محمد الشهير بملا شمسا أولها الحمد لله ذي المجد والبهاء والصلاة والسلام على سيد البشر. وبعد فيقول. محمد المدعو بشمسا الگيلاني .. هذه تعليقات اتفقت مني. على مبحث إلهيات التجريد وشرحه الجديد والحاشية التي علقها العلامة الخفري عليها ) عناوينها ( قال المصنف ـ قال الشارح ) وغير ذلك ، وهي كبيرة. رأيت منها نسخه في كتب الشيخ عباس الكركي بالكاظمية كتبت في (١٠٥٩) ونسخه أخرى في مكتبة ( المشكاة ).
( ٣٤١ : الحاشية عليها ) للمولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي المتخلص بفياض والمتوفى (١٠٥١) أولها ( الحمد لصانع السموات العلى وخالق الأرضين السفلى ) رأيت نسخا منها في مكتبة ( الصدر ) و ( كبة ) و ( الشريعة ) وعلى نسخه ( الخوانساري ) حواشي الميرزا إبراهيم بن المولى صدرا ، ونسخه عصر المحشي موجودة في مكتبة ( المشكاة ) بطهران.
( ٣٤٢ : الحاشية عليها ) للمولى عبد الغفار بن محمد بن يحيى الجيلاني تلميذ المير الداماد مدونة غير تامة ، قال في ( الرياض ) رأيتها بخطه عند أحفاده برشت.
( ٣٤٣ : الحاشية عليها ) للمولى محمد قاسم بن محمد صالح الأصفهاني ، أولها ( الحمد لله رب العالمين ) نسخه منها في ( الرضوية ) بخط المحشي في سنة (١١٠٤) كما في فهرسها وينقل الآغا جمال الخوانساري عن هذه الحاشية فيما مر من حاشيته على الحاشية الخفرية في ( ص ٦٥ ).
( ٣٤٤ : الحاشية عليها ) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (١٠٩٨) ذكرها في جامع الرواة وذكر سيدنا بحر العلوم في الفوائد الرجالية له حاشيتين