( ٢٩٨ : الحاشية عليها ) لأخ المحشي الأول الشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء رأيته على هوامش نسخه من حواشي الشيخ موسى في مكتبة ( كبة ).
( ٢٩٩ : الحاشية عليها ) للشيخ مرتضى الأنصاري المتوفى (١٢٨١) رأيته معلقة على نسخه من حاشية الشيخ موسى في مكتبة ( كبة ) أيضا.
( الحاشية على تفسير البيضاوي ) للشيخ البهائي ذكرناه في ( ص : ٤٤ ) وهما اثنتان صغرى وكبرى ، تأتي كبيرها بعنوان الشرح.
( ٣٠٠ : الحاشية عليها ) للمحشي الأول الشيخ البهائي نسخه منها في مكتبة الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلاء وأخرى عند السيد محمد تقي المدرس الرضوي بطهران كتابتها (١٠٧٤) وهي غير مدونة.
( ٣٠١ : الحاشية عليها ) للميرزا محمد بن محمد رضا القمي ، صاحب حاشية تفسير الكشاف المذكور في ( ص : ٤٦ ) ذكرها في أوائل تفسيره الموسوم بـ « كنز الدقائق ».
( الحاشية على تهذيب المنطق الدوانية ) الموسومة بـ « العجالة » مر في ( ص : ٥٤ ) وهي تأليف المولى جلال الدين محمد الدواني المتوفى ( ٩٠٧) ..
( ٣٠٢ : الحاشية عليها ) للسيد الميرزا أبي الفتح بن محمد علي الشهير بمير مخدوم بن السيد شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني وهو الشارح للباب الحادي عشر والمتوفى ( ٩٧٦ أو ٩٧٧ ) أولها الحمد لله على تهذيب المنطق والكلام عن غياهب الشكوك والأوهام. هذه تعليقات بل تحقيقات على قسم المنطق من التهذيب ، وحاشيته المشهورين عند كل لبيب ) كتبها للسلطان أبي الغازي أحمد بهادر الحسيني رأيت منها نسخه أخرى في مكتبة ( العطار ) وعليها حاشية غياث الدين ، محمود ، والحسن ، والشيرواني ونسخه أخرى في مكتبة مسجد مرجان ، وتوجد في ( الرضوية ) كما في فهرسها نسخه عصر المحشي التي انتقلت من السواد إلى البياض في (٩٧٢) وقد طبع بعضها على هامش نسخه الحاشية اليزدية بطهران في (١٣٢٣).
( ٣٠٣ : الحاشية عليها ) للسيد حسين الخلخالي المتوفى بعد (١٠٢٤) تلميذ الميرزا جان الشيرازي نسخه منها في ( الرضوية ) كتبت على هوامش الحاشية في (١٠٧٧) كما في فهرسها وهي ثلاثة آلاف بيت في النسخة الموجودة في مكتبة ( المشكاة ) واسمها التنبيهات (١) أوله ( نحمدك يا من نور قلوب العارفين بأنوار المعارف الإلهية ).
__________________
(١) وقد فاتنا ذكره في محله.