صاحب حاشية الأربعين البهائية المذكور في ( ص ـ ١٣ ) قال صاحب الروضات ( هي مدونة لطيفة عندنا منها نسخه بخطه كتبها في حين فتنة الأفاغنة ).
( جواهر الكلام في شرح شرايع الإسلام ) للشيخ محمد حسن بن الشيخ باقر المولود والمجاور للنجف وجد الجواهريين بها ، المتوفى (١٢٦٦) ذكر في ( ج ٥ ـ ص ٢٧٥) ..
( ٢٩٤ : الحاشية عليه ) وهي على كتاب الخمس منها خاصة للسيد أبي تراب الخوانساري المتوفى بالنجف في (١٣٤٦) ذكرها فيما كتبه بخطه من فهرس تصانيفه.
( الحاشية عليه ) للشيخ محمد طه بن الشيخ مهدي نجف. اسمها الإنصاف في تحقيق مسائل الخلاف من كتاب جواهر الكلام. مر في ( ج ٢ ـ ص ٣٩٧ ). والمطبوع منها قليل من أوائلها (١) فقد رأيت مجلدا كبيرا من أول المتاجر إلى القضاء كتب عليه الشيخ حسن الصغير ابن صاحب الجواهر ما لفظه ( الظاهر أنه لشيخنا الشيخ محمد طه نجف ) وهذا المجلد يوجد في النجف عند الشيخ إبراهيم بن الشيخ علي الكلباسي سبط الشيخ حسن الصغير المذكور.
( ٢٩٥ : الحاشية عليه ) لتلميذ المؤلف وهو المولى علي الكني المتوفى (١٣٠٦) صاحب تحقيق الدلائل الذي مر في ( ج ٣ ـ ص ٤٨٢ ) ذكر في فهرس تصانيفه إنها مختصرة.
( ٢٩٦ : الحاشية عليه ) للميرزا محمد التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكرها في قصصه.
( الحاشية على الحاشية ) ( لقد ذكرنا في مقدمه الحواشي أن التعليقات على كتب المعقول تصير هي أيضا معرضا للمناقشات ، فكانوا يكتبون عليها أيضا حواشي ، وهي كثيره لا تحصى ، ولكننا نذكر بعض ما أطلعنا عليها على ترتيب حروف المضاف إليه للحاشية الأصلية.
( الحاشية على إثبات الواجب الدوانية القديمة والجديدة ) تأليف ملا ميرزا جان الباغنوي ذكر في ( ص : ١٠ ) ـ وهي مدونة مستقلة.
( ٢٩٧ : الحاشية عليها ) للمحشي الأول وهو المولى ميرزا جان ، كتبت على هوامش الحاشية الأصلية بخط كاتب النسخة بإمضاء ( منه قدسسره ). والنسخة في مكتبة ( المشكاة ) بطهران فراجعه.
( الحاشية على بغية الطالب ) لولد المصنف الشيخ موسى بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء ذكر في ( ص : ٢٨ ) وعليها حواش رأينا منها :
__________________
(١) وقد يظهر من العبارة هناك أن المطبوع جميعها فليأشر عليها.