( الحاشية عليها ) للمولى عبد الله اليزدي يأتي بعنوان الخرارة في شرح العجالة
في الخاء المعجمة.
(
٣٠٤ : الحاشية عليها ) أيضا للمولى عبد الله اليزدي الشاه آبادي ، المتوفى (٩٨١) وهي على بحث الموضوع
خاصة في عشرين صفحة بخط إبراهيم بن خليل الله في (٩٧١) يوجد نسخه منها في الرضوية
كما في ( ج ١ ـ ص ٢٦ ) من فهرسها ، ونسخه أخرى عند السيد محمد تقي السبزواري.
أولها ( بعد الحمد والصلاة على عباده الذين اصطفى ، فهذه كلمات منتشرة ومعرفات
منتثره ، متعلقة ببحث الموضوع من حاشية التهذيب. علقها فقير ربه الأبدي عبد الله
اليزدي تذكره لبعض الأحباء ).
(
٣٠٥ : الحاشية عليها ) للأمير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى (٩٤٨) أولها ( اللهم ثبتنا على
الاقتداء بغياث الورى وجنبنا عن الضلالة والردى ) يوجد نسخته عند المدرس الرضوي
بطهران.
(
٣٠٦ : الحاشية عليها ) للسيد السعيد القاضي نور الله الشهيد في (١٠١٩) أولها ( تهذيب المنطق والكلام
، بحمد الله الملك العلام رسم عام للناقص ، وتذهيبه بأجناس الحمد وفصول السلام ،
خاصة شاملة لنوع الأنام ).
( الحاشية
على تهذيب المنطق الشاه آبادية اليزدية ) للمولى عبد الله اليزدي المتوفى (٩٨١) ذكر في ( ص : ٥٣ )
وهي المطبوعة المتداولة.
(
٣٠٧ : الحاشية عليها ) للشيخ إسحاق الحويزي. تنتهي إلى بحث القياس في ثلاثة آلاف بيت أولها ( الحمد
لله حق حمده ) نسخه منها في مكتبة ( الصدر ) وأخرى منضمة إلى حاشية المولى محسن
النحوي في بقية مكتبة ( الطهراني بكربلاء ).
(
٣٠٨ : الحاشية عليها ) للآقا محمد تقي بن الآقا محمد جعفر بن الآقا محمد علي الكرمانشاهي المتوفى
بالنجف في (١٢٩٩) يوجد عند أحفاده بكرمانشاه.
( الحاشية
عليها ) اسمها الصراط
المستقيم أوله ( أحلى تهذيب الكملين وأجلى ذكر أجناس العارفين ) للمولى محمد حسين
بن إسماعيل اليزدي الپاشنه طلايي.
(
٣٠٩ : الحاشية عليها ) للشيخ محمد حسن بن المولى محمد جعفر شريعتمدار المتوفى بطهران في (١٣١٨) ذكرت
في فهرس تصانيفه.
