( الفصول في علم الأصول ) تأليف الشيخ محمد حسين بن محمد رحيم ( عبد الرحيم ) الطهراني الأصفهاني الحائري المتوفى بها في (١٢٥٤) أو بعدها كما يأتي. وعلى هذا الكتاب حواش كثيره لكن جلها غير تامة. نذكر منها :

( ٨٩٦ : الحاشية عليه ) لشيخنا الحاج الشيخ أحمد الشيرازي المعروف بشانه ساز لصنعة والده ، كان من تلاميذ السيد الشيرازي بسامراء سنين ، وذهب إلى شيراز في حياته ، لكن لم يطل مقامه بها فرجع إلى النجف ، وكان جامع المعقول والمنقول مدرسا ف يها بمدرسة القوام الشيرازي المفوضة إليه ، وكان مشهورا في تدريس الفصول إلى أن توفي بها في (١٣٣٢) وقام مقامه صهره السيد علي بن السيد صادق الموسوي الكازروني من أجلاء تلاميذ شيخنا الخراساني إلى أن توفي (١٣٤٨) ودفن بوادي السلام في النجف.

( ٨٩٧ : الحاشية عليه ) للآخوند المولى إسماعيل القره باغي المتوفى بالنجف في (١٣٢٣) ذكر تلميذ المؤلف الميرزا محمد باقر الطباطبائي التبريزي المعروف بالقاضي ، أن الحاشية كانت بخط المؤلف في كتبه وبعد وفاته اشتراها بعض تلاميذه القميين ، وذكر تنقلاته من قره باغ إلى تبريز بمدرسة الحاج صفر علي سنين ، ثم إلى مشهد خراسان ، ثم إلى أصفهان ، ثم إلى طهران وفي (١٣٠٠) هاجر إلى العتبات ، فجاور سامراء قرب سنتين ، مستفيدا من السيد الشيرازي ، ومدرسا لبعض الطلبة ( أقول ) ومنهم مولانا الميرزا محمد الطهراني كما حكاه لي ، ثم إنه نزل النجف مشغولا بالتدريس لقليل من الطلاب وإني منذ رأيته في النجف كان يقتدي بصلاته عامة أهل العلم والخواص في غاية الاطمينان لشدة زهده وورعه وتقواه ، وكان يتشرف إلى كربلاء في كل زيارة مخصوصة ماشيا ذهابا وإيابا ، وكذلك كان يديم المشي إلى مسجدي الكوفة والسهلة في كل خميس لأداء أعمالهما إلى أن ضعف عن المشي في أواخر عمره البالغ إلى الثمانين ، لم يتزوج طول عمره ، ولم يعقب ولدا ، ولم يترك الا الدار التي قدموها لسكناه بها في آخر عمره ، فأوصى إلى الحاج علي محمد الطهراني الملازم لخدماته أن يبيعها ويصرف ثمنها فيما عينه من وجوه البر ، وأوصى بدفنه بوادي السلام فدفن في أوائل الوادي في سرداب خاص به ، وحدثني الثقة الذي كان معه في طهران أنه كان نازلا فيها بالمدرسة المحمدية ، وكان يمتنع عن لبس العمامة إزراء لنفسه وتحقيرا