كذلك الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل في حرف السين عند ترجمه المؤلف وكان يعرف بسلطان العلماء القائني ، وله كتاب الإمامة المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٣٢٦ ) وهو والد المولى قطب الدين محمد بن سلطان محمد القائني مؤلف رسالة معرفة التقويم الآتي في الراء ، ويظهر من الشيخ عبد النبي أنه لم يدركه وانما أدرك أولاده الموجودين في عصره ، وهم من أشراف بلدهم ، وهذه الحاشية تقرب من ثلاثة آلاف بيت أولها ( الحمد لله الذي عرفنا الخلاص عن العلائق الجسمانية ) توجد نسخه خط المحشي بمكتبة ( المشكاة ) كما ذكر في فهرسها وهي إلى آخر الطبيعي.
( الحاشية عليه ) وهي حاشية على الشرح والحاشية الخفرية ، قد نسبت في بعض نسخها إلى المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ، مر ذكرها بعنوان الحاشية على الحاشية الخفرية في ( ص ٦٤ ) واستظهرنا إنها لولده الميرزا إبراهيم بن صدر الدين محمد الشيرازي.
( ٦٢٢ : الحاشية عليه ) للمولى شمس الدين محمد الأسترآبادي ، ألفها باسم السلطان محسن المشعشعي الذي توفي (٩٠٥).
( ٦٢٣ : الحاشية عليه ) على قسم الإلهي خاصة. للشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الخفري تلميذ الأمير صدر الدين الدشتكي ، يزيد على ثلاثة آلاف بيت ، توفي (٩٤٢) أو ٩٥٧ ) توجد نسخه منها في ( الرضوية ) وأخرى في مكتبة ( التسترية ) وعليها حواش كثيره لسلطان العلماء والشمس الگيلاني وغيرهما مما مر بعنوان الحاشية على الحاشية الخفرية في ( ص ٦٤ ).
( ٦٢٤ : الحاشية عليه ) لحافظ الدين محمد بن أحمد العجم المتوفى (٩٥٧) كما في كشف الظنون راجعه.
( الحاشية عليه ) هي ثلاثة القديمة والجديدة والأجد ، كلها لمحمد بن أسعد الدواني يأتي بعنوان الطبقات الجلالية والصدرية. ألف الدواني القديمة باسم السلطان يعقوب بايندري ، وعليها حواش كثيره مرت بعنوان الحاشية على الحاشية القديمة في ( ص ٦٧ ) وهي موجودة بمكتبة ( المشكاة ) وغيرها. والجديدة والأجد موجودتان في ( الرضوية ) كما في ( فهرسها ـ ج ١ ـ ص ٣٨ ).
( الحاشية عليه ) للمولى شمس الدين محمد الگيلاني ، أولها ( الحمد لله ذي المجد
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٦ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F447_alzaria-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
