( ٦٠١ : الحاشية عليه ) للمولى نصير الدين علي بن محمد القاشاني المتوفى في (٧٧٥) كما أرخه الشهيد بخطه ، قال القاضي نور الله في مجالس المؤمنين إنها غير مدونة.

( ٦٠٢ : الحاشية عليه ) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى في (١٠٩٨) ذكرها في مطلع الشمس.

( ٦٠٣ : الحاشية عليه ) للشيخ محمد بن محمد حسين النهاوندي علقها على نسخه كتبها بخطه في (١٢٥٧) وهو من موقوفة الحاج علي محمد النجف آبادي في مكتبة ( التسترية ) في النجف.

( ٦٠٤ : الحاشية عليه ) للسيد الأمير رفيع الدين محمد بن حيدر النائني الحسيني الطباطبائي مؤلف الثمرة في تلخيص الشجرة المذكور في ( ج ٥ ـ ص ١٣ ).

( ٦٠٥ : الحاشية عليه ) للأمير معز الدين محمد بن فخر الدين محمد المشهدي ، مر له الحاشية على الحاشية القديمة في ( ص ٦٩ ) ذكرهما في الرياض.

( ٦٠٦ : الحاشية عليه ) للمير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى في (٩٤٨) ذكر القاضي نور الله في مجالس المؤمنين أنه رأى هذه الحاشية.

( ٦٠٧ : الحاشية عليه ) للأمير محمد معصوم بن محمد فصيح بن الأمير أولياء الحسيني التبريزي القزويني المتوفى فجأة في (١٠٩١) أوله ( الحمد لله الذي لا تدركه المشاعر ولا تحويه النواظر ) وهي على القسم الإلهي خاصة. يوجد في مكتبة ( الحجة ) بكربلاء.

( شرح الألفية النحوية ) الأصل لابن مالك ذكر في ( ص ٢٨ ) والشرح لولده أبو عبد الله محمد ابن جمال الدين محمد بن مالك المتوفى (٦٨٦) ويعرف بشرح ابن الناظم ، وعليه حواش كثيره منها ما يعرف بشرح الشرح يأتي في الشين ، ومنها :

( ٦٠٨ : الحاشية عليه ) للشيخ محمد الجواد بن علي الجزائري النجفي المعاصر المولود (١٣٠٠) صاحب حل الطلاسم وغيره.

( شرح الباب الحادي عشر ) ذكر الأصل في ( ج ٣ ـ ص ٥ ) و ( ج ٦ ص ٢٧ ) ويأتي شرحه هذا الموسوم بـ « النافع » ليوم الحشر للفاضل المقداد.

( ٦٠٩ : الحاشية عليه ) للشيخ طاهر بن الشيخ عبد علي بن الشيخ طاهر بن عبد علي بن عبد الرسول بن إسماعيل المالكي الحچامي النجفي المتوفى بها ( ٧ ع ٢ ـ ١٣٥٧ ) موجودة بخطه عند ولده الشيخ محمد الجواد في النجف.