البحث في إيضاح الفرائد
١٠٦٦/١٢١ الصفحه ٥٤٥ :
الفقرات الست ان كان قوله ع فيبنى عليه متفرعا على ما قبله من دون ان يحتسب
فقرة على حدة ولظواهر
الصفحه ٥٤٩ :
نقل بدلالتها على الاتحاد كذلك ثم على تقدير دلالتها على الاختلاف فغاية
الامر الظهور لا الصّراحة
الصفحه ٥٥١ : للاجماع فانتظر وانت بعد ملاحظة ما ذكرنا من
ظهور الرّواية فى ترتيب الآثار مطلقا وان التقييد على خلاف الاصل
الصفحه ٥٥٣ : الشكّ بنيّة النّدب على انّه من شعبان اذا كانت علة
او شبهها ولو بان من شهر رمضان أجزأه وذكر اخبارا كثيرة
الصفحه ٥٦١ : بدلالة الرّواية على القاعدة فى الشبهة الموضوعيّة سواء كانت
مع الحالة السّابقة ام لا كما لا يخفى على من
الصفحه ٥٨٤ : فيبنون على عدمه فى الشكّ فى حدوثه ولا يبنون على بقائه فى الشكّ
فيه فيكون مفاد العبارة بنائهم على عدم
الصفحه ٧٤٣ : للفعل انتهى الثانى دلالة كثير من
الآيات على كون نفس عبادة الله على وجه الاخلاص مأمورا بها مثل قوله تعالى
الصفحه ٨٢٩ : الشّارع
حكم فى دليل وجوب العمل بالبينة فالبينة مقدّمة على الاستصحاب لا بمعنى انّ نفس البينة ناظرة اليه
الصفحه ٨٥١ :
انتهى لكن فى حمله رواية زرارة على الشكّ بعد الفراغ فقط اشكالا وكذلك
ادّعائه كون النص فارقا بين
الصفحه ٨٥٩ :
هو التوقف وعدم المضى ثم ان المراد بالبغى هو استعمال الحسد وفى رواية اخرى
اشعار بل دلالة على ذلك
الصفحه ٨٧٨ : بالصّحة فى الشهر الأوّل اذا
حلف المستأجر بناء على تقديم قوله بخلاف ما اذا اتفقا على وقوع الاجارة كلّ شهر
الصفحه ٩٨٦ :
فهم استقلال كلّ صفة بالتّرجيح اذ مع استفادة الاجتماع على ما يقتضيه ظاهر
العطف بالواو لا معنى
الصفحه ٩٩٢ :
بالمرجّحات من باب الظنون الخاصة المقيدة وقد عرفت فى طباب حجّية الظنّ ان
الظنون الخاصّة على قسمين
الصفحه ١٠٠٠ :
بوجوب الترجيح بكل مزية فى غاية البعد مع ان حملها على ذلك حمل على فرد
نادر مع ان تاخير البيان عن
الصفحه ١٠١٢ :
الجمع الخارجى على الجمع الداخلى فى باب العام والخاص والمطلق والمقيّد
ايضا ويؤيّد ذلك اختلاف