الصفحه ٨٧٦ : اشتهر من ان الشّيء اذا
كان معتبرا من باب الطريقية يكون المثبت وغير المثبت منه سواء فى الحجّية فهو انما
الصفحه ٨٩٤ : قوله لما عرفت من ان
الاصل فى الخبر يعنى انّك قد
عرفت عن قريب انّ الاصل فى الخبر كونه مطابقا لاعتقاد
الصفحه ٨٩٦ :
بالاجماع او الضرورة حتى يوجب انقلاب النسبة وكونها العموم من وجه بعد ان
كانت عموما وخصوصا مطلقا بل
الصفحه ٩٧٩ :
النادر من جهة ان فيه ريبا ولا ريب ان الاخذ بما لا ريب فيه وطرح ما فيه
ريب واجب لا انه مستحبّ مع
الصفحه ٩٩٣ :
من الكشف عن الناسخ الذى اودعه الرسول ص عندهم عليهمالسلام ويمكن ايضا ان يكون المراد المجيء منهم
الصفحه ١٠٦٩ :
مع جملة من علماء قزوين الذين من جملتهم الحاج ملّا تقى البرغانى الشّهيد
الثالث طاب ثراه لزيارة
الصفحه ٥٣ :
قوله وامّا من دعوى
ترخيص الشارع اه يعنى انّ
الدليل النقلى للبراءة يدلّ على ثبوت الاباحة فيما لم
الصفحه ٩٤ : ادلّتهم من حيث القول بالحظر الواقعى
والظاهرى فيستدلّ للقول بوجوب الاحتياط فى محلّ البحث بانه اذ احتمل
الصفحه ٩٧ : من
الخاصة حتى ان المحقق الحلّى صرّح فى اصوله باطباق العلماء على انّه مع عدم
الدّلالة الشرعيّة يجب
الصفحه ١٩٩ : بامكان الفرق بين المقام والخبرين المتعارضين وان قطع بكون
حجّية الاخبار من باب الطريقيّة فانّ اللّازم هناك
الصفحه ٢١٧ :
قوله كلّ شيء لك حلال ونحوه يستفاد منه حلية المشتبهات بالشبهة المجرّدة له
حتى يرد بما ذكره بقوله
الصفحه ٢٣٨ :
المتراءى من بعضهم فى بعض الموارد خلاف ذلك لكن يشترط فى التمسّك بالاطلاق
مضافا الى وجود سائر شروط
الصفحه ٣٥٩ : اذا استيقن انّه زاد اه وفى كونه اخصّ من الصّحيحة كلام
وسيجيء انّ النّسبة بينهما عموم من وجه ومنه يظهر
الصفحه ٣٨٠ : بيان هذا المطلب مع ان غير ما بايدينا من الكتب ليس
مقدورا لنا فليس هو مكلّف به لنا فعلا والتكليف بما لا
الصفحه ٣٨١ : بعد
الفحص واحراز جملة من التكاليف بالعلم او بالامارات بحيث يحتمل انحصار المعلوم
بالاجمال فيها ينحل