الصفحه ٩٦١ : احدهما تخييرا او تعيينا والظاهر ان الاشكالات ترتفع
بالالتزام بهذا والله هو العالم قوله بل الأخبار
الصفحه ٩٧٩ : صلىاللهعليهوآله قوله ولا يمكن حملها
على الاستحباب لتصريح
الأخبار بان مخالف الكتاب والسّنة زخرف وباطل وانه مما لم
الصفحه ١٠٠١ : الخصوصية فيها حسب ما لا
يخفى على من له ادنى تامّل وانصاف اذ فيه اولا ان قوله وان كان الاظهر انّ منشأ
الصفحه ١٠١٥ :
الدلالة وجمعا بحسب العرف بحمل الظاهر على الاظهر او النصّ قوله
وربما يلوح هذا ايضا اه قد يلوح ما
الصفحه ١٠٢٢ : فلا غرو فى نسبة ع اليه ص
بيان جميع الاحكام لهم قوله فيكون التكليف ح
لمصلحة فيه اه كما فى
الاوامر
الصفحه ١٠٤٠ :
عدّه بعضهم من مرجّح جهة الصّدور من المرجحات المضمونية كما سيجيء احتماله وسيجيء
ضعفه ايضا فانتظر قوله بل
الصفحه ١٠٥٠ : دريت قوله
فبين فى المقدمة الثانية بل بيّن فى المقدمة الاولى ذلك والاستشهاد بالاخبار الّتى من جملتها ما
الصفحه ١٠٥١ :
انا اهل بيت صدّيقون لا نخلو من باب كذاب يكذب علينا وقوله ص ستكثر بعدى
القالة وغير ذلك وقد سمعت ما
الصفحه ١٠٥٧ :
بحيث لا يترتب عليه اثر اصلا
قوله نعم لو بلغ المرجح الخارجى اه على التفصيل الّذى مضى فى باب حجّية
الصفحه ١٠٦٢ : سيذكره فى رد البناء المزبور فتدبّر
قوله ولا ترجيح بذلك لانّ المقصود
ترجيح احد الخبرين بالاصل العقلى من
الصفحه ١٠٦٣ : الخبرين دع ما يريبك الى ما لا يريبك وقوله ما اجتمع الحرام اه
وترد حمل المسألة الاولى على دوران الامر بين
الصفحه ١٣ :
قوله تعالى (وَما كُنَّا
مُعَذِّبِينَ) الآية فى سورة بنى اسرائيل قوله
او يلتزم بوجوب التاكيد هذا
الصفحه ٢٨ : التكليف مع ترتبه على العنوانات المذكورة
فتدبّر قوله ونظير ذلك ما ربما يقال اى نظير الأشكال الّذى ذكر فى
الصفحه ٣٤ :
تلك الكلمة تطرد الخبيث وتدفعه الرابع ان سلسلة الممكنات منتهية اليه فلا
يوجد له موجد قوله الوسوسة
الصفحه ٣٩ : من جهة مخالفتها
للاستصحاب لانّه انّما يجرى فى مورد عدم الدّليل على الخلاف وكذلك اصل الفساد
قوله ومنه