الصفحه ١٥٣ : الباب الأزل والمدخل
الأعظم ، فأكثر من البحث عن تلك الغوامض ، والفحص عن تلك الأسرار ، تكثر عليك
الفروع
الصفحه ٢٦ :
الشيخ ابن أبي جمهور الاحسائي
وقبل الدخول في
كاشفة الحال وأحوال الاستدلال فلنلقي نظرة خاطفة على
الصفحه ٢٧ :
وقال الشيخ علي
البحراني في «أنوار البدرين» بعد ان ترجم المصنف : «وكان والده الشيخ علي وجدّه
الشيخ
الصفحه ٩١ :
الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمهالله ، أو كتاب من لا يحضره الفقيه (١) للشيخ ابن بابويه رحمهالله ، وإن
الصفحه ٢٩ : :
١ ـ السيد محسن
بن السيد محمد الرضوي القمي.
٢ ـ الشيخ
ربيعة (ربيع) بن جمعة العبري العبادي الجزائري
الصفحه ٢٨ : والعلماء «النجف الأشرف» ، وراح يواصل دراسته على علمائها
العظام خصوصا استاذه الكبير الشيخ عبد الكريم الفتال
الصفحه ١٢٧ :
الرحمن (١) ومحمد بن الحسن بن الوليد (٢) ، وابن قولويه (٣) ، والشيخ المفيد (٤) ، لا الشيخ الطوسي
الصفحه ١٢١ : بن درّاج
النخعي الكوفي : عدّه الشيخ الطوسي في العدّة من العامة الذين عملت الطائفة
برواياته ، كما صنع
الصفحه ١١ : أخلاقية فيها مواعظ ووصايا قيمة من الناظم لابنه وهي تحت عنوان «خير الوصية»
للشيخ محمد آل رمضان الاحسائي وقد
الصفحه ٩٩ :
رحمهالله ، وقواعد الأحكام (١) للشيخ جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر قدست نفسه ،
ومن كتب
الصفحه ١٢٨ :
المطهر (١) ، لا نجم الدين بن سعيد (٢) ، وجمال المحققين فخر الدين (٣) ، لا الشهيد (٤) ، والشيخ
الصفحه ٣٠ : المحقق
المحدّث الماهر ...».
وقال في لؤلؤة
البحرين : «الشيخ محمد بن أبي جمهور المذكور كان فاضلا مجتهدا
الصفحه ٧٣ : العلوم المكملة ، وان لم تكن من جملة
الشرائط ، ولم أقف على قول أحد من علمائنا يجعله شرطا ، إلّا من الشيخ
الصفحه ٩٥ : الشيعة (١) للشيخ جمال الدين رحمهالله ، فإنه لم يقع في الوجود مثله في هذا المعنى ، وقد يقرب
منه مهذب
الصفحه ١٢٠ : ثم ولّاه قضاء الكوفة. له
كتاب ، ذكره ابنه عمر ، وانه سبعون ومائة حديث أو نحوها ، وصفه الشيخ الطوسي