الصفحه ١١٩ : كتاب تحفة القاصدين من الذريعة الجزء
الثالث ص ٤٦١ ، والجزء السادس عشر ص ٦٨ : «قال في آخر كتابه كاشفة
الصفحه ٨٩ : ، أحد الاصول الاربعة ، أمّا كتاب الكافي (١)
__________________
(١) وهو أجل كتب الشيعة وأكثرها فائدة
الصفحه ٩٠ : تصانيف الشيعة : ج ١٧ ص ٢٤٥.
(١) يشكّل كتاب تهذيب الأحكام مع سابقه كتاب الكافي ، والاستبصار ، والفقيه
الصفحه ٩١ :
__________________
(١) كتاب من لا يحضره الفقيه ، رابع الاصول الأربعة ، ويعتبر من اصح الكتب
وأتقنها بعد الكافي على ما صرح به
الصفحه ١٤١ : ، مغنية عن مطالعة
غيرها من كتب الرجال ، فليته ذكر الكتاب الرابع أعني كافي الكليني على هذا المنوال
، فلقد
الصفحه ١٤٧ : ، وهو وصف ثالث يحتاج إلى زيادة شرط ثالث على ما ذكرناه ـ من
شرطي المجتهد والمفتي ـ وهو كونه منصوبا عن
الصفحه ٨٨ : ، بعد تصحيحها وتصحيح نقلها
عن مصنفها ، إما بقراءتها ، أو بأخذها بأحد الطرق المعتبرة في الاصول.
والكتاب
الصفحه ٨١ : للآلة ، بقراءة بعض الكتب كالكافية (١) ، واللباب (٢) ، كان أجود.
وأمّا المنطق :
فهو الأساس
للعلوم
الصفحه ٨٦ : الحجر بطهران سنة (١٣٠٨) وعلى هامشه شرحه المسمى بمنية اللبيب. أمّا الشروح
والتعليقات والحواشي على الكتاب
الصفحه ٨٤ : المقصود ، والمطلوب بالذات.
ويكفي منه مثل
كتاب نهج المسترشدين (١) ، وشرح نظم البراهين (٢) ، ومناهج اليقين
الصفحه ٢٠ : عصر التشريع على طول الخط (٢).
حتى ان المؤلف رحمهالله في الفصل الثالث من هذه الرسالة ، في بحث أدلة
الصفحه ٢١ :
الاصول ، فأوجبا علينا التفريع على اصولهم.
وجزى على هذه
السيرة الاتباع بل وقدماء الأصحاب أيضا
الصفحه ٧٩ : ءة بعض الكتب
المشهورة كالزنجاني (١) ، والشافية (٢) ، كان أبلغ.
__________________
(١) الكتاب المعروف
الصفحه ٢٤ : الهامش بالحرف «م» وهذه النسخة موجودة في المكتبة العامة لآية
الله المرعشي النجفي.
وهناك نسخة
ثالثة لا
الصفحه ٩٤ :
ويكفي منه مثل
كتاب تلخيص المفتاح (١).
وأمّا العلم بالوفاق والخلاف :
فهو ما يحتاج
إليه في