الصفحه ٢٣ : وتسعين وثمانمائة في مشهد الرضا عليهالسلام ، ويلاحظ خط المؤلف رحمهالله على مواضع من الكتاب بعبارة «بلغت
الصفحه ٢٨ : كاملا مستفيدا من علومه.
وأمّا أساتذته
فقد ذكر المصنف أربعة منهم في مقدمة كتابه «العوالي» وهم
الصفحه ٣٠ :
الكاظمي في أول كتاب المقاييس : «العالم العلم الفقيه النبيل المحدث الحكيم
المتكلم الجليل محمد بن أبي جمهور
الصفحه ٥٧ :
في الكتاب والسنة إليهما ، بطريق الاستدلال والنظر.
وكذلك قدرّه
الإمامان محمد الباقر وجعفر الصادق
الصفحه ٦٥ : أحكام
الكتاب والسنة ، كالأمر ، والنهي ، والحسن والقبح ، والوجوب ، والندب ، والإباحة ،
والتحريم
الصفحه ٧٩ : ءة بعض الكتب
المشهورة كالزنجاني (١) ، والشافية (٢) ، كان أبلغ.
__________________
(١) الكتاب المعروف
الصفحه ٨٥ : ومنها كشف المراد ، يرجع تفاصيل بعض
المطالب إلى هذا الكتاب. يوجد له شرح موسوم بالإيضاح والتبيين ، للشيخ
الصفحه ٩٢ : ، في كتاب خلاصة الأقوال في أحوال الرجال (١) ، فإن فيه غنية عن كثير من الكتب المطولة ، وإن اضفت
الصفحه ١٠٣ :
الأول : في الأدلة
وهي الاتفاق من الاصوليين
أربعة :
الكتاب
السنة
الإجماع
أدلة العقل
الصفحه ١١٨ : .
وحينئذ نقول
يجب العمل بأخبار الآحاد عند الكل ، إذا اقترنت بأحد القرائن التي تعضدها كنص
الكتاب ، أو ظاهره
الصفحه ١٣٢ : الشرعية ، والمطالب الفقهية ، فإنه ليس محل
الاجتهاد أيضا ، لجريانها مجرى الكتاب العزيز في تعريف الأحكام
الصفحه ١٣٧ : مكي قدست نفسه في كتابه المسمى بالذكرى بذلك فقال : «الاجتهاد في هذا
الوقت أسهل منه فيما قبله من الأوقات
الصفحه ١٥١ : الكتاب والسنة ، وما وقع عليه إجماع الامة ، أو علماء
الطائفة ، أو اشتهر بينهم العمل به ، فإنه ليس محل
الصفحه ١٨٤ : الاصول ، محمد باقر الصدر ـ دار الكتاب اللبناني ـ بيروت الطبعة الأولى ـ ١٩٧٨
م.
٢٣ ـ دروس في
فقه
الصفحه ١٨٦ : العامة لآية الله المرعشي ـ أحمد الحسيني.
٤٨ ـ قاموس
الرجال ، محمد تقي التستري ـ مركز نشر الكتاب ، طهران