قوله تعالى : (وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ)................................ ٥٦ / ١
وبيان أن «أنّ» بمنزلة «ما» فى الجحد معنى حاق فى قوله تعالى : (وَحاقَ بِهِمْ).... ٥٦ / ٣
قوله تعالى : (وَذلِكَ إِفْكُهُمْ وَما كانُوا يَفْتَرُونَ)............................... ٥٦ / ٥
وأوجه القراءات فى «إفكهم» قوله تعالى : (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ) وبيان لدخول الباء مع الجحود والقراءات فى قوله «بقادر»......................................... ٥٦ / ١٠
قوله تعالى : (أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ) وإضمار القول فيه............................ ٥٧ / ٥
سورة محمد صلىاللهعليهوسلم قوله تعالى : (فَضَرْبَ الرِّقابِ)..................... ٥٧ / ٩
وبيان أن كل أمر أظهرت فيه الأسماء ، وتركت الأفعال ، فانصب فيه الأسماء
قوله تعالى : (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً) وبيان لكل من المنّ والفداء.............. ٥٧ / ١٢
قوله تعالى : (حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها) ومعنى أوزارها....................... ٥٧ / ١٢
وعلام يعود الضمير فى أوزارها قوله تعالى : (ذلِكَ وَلَوْ يَشاءُ اللهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ) ٥٨ / ٣
ومعنى قوله : (لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ) وقوله : (بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ) قوله تعالى : (وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ) ٥٨ / ٦
وبيان أوجه القراءة فى قوله : «قاتلوا»
![معاني القرآن [ ج ٣ ] معاني القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4448_maani-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
