الصفحه ١٩ :
وقوله : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ
لَمَّا جاءَهُمْ) (٤١).
يقال : أين
جواب إنّ؟ فإن
الصفحه ٤٠ : اللهِ) (١٨).
يقول : ادفعوهم
إلىّ ، أرسلوهم معى ، وهو قوله : (فَأَرْسِلْ مَعِيَ
بَنِي إِسْرائِيلَ
الصفحه ١٤٩ : (١) إليه كلّ ما عندك.
وقوله : (يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ
أَنْ تُؤْمِنُوا) (١). إن آمنتم ولإن
الصفحه ١٦٤ : ،
والاستئناف بعد الآيات حسن. ومثله قوله : (التَّائِبُونَ) (١٠) وقبلها : (إِنَّ اللهَ اشْتَرى
مِنَ
الصفحه ٣٤٦ : ،............... ١٤٤ / ٩
وقصة هذه الآية ، قوله تعالى : (ما أَفاءَ اللهُ عَلى
رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى) والمراد
الصفحه ١٩٢ : النسق على أول
الكلام (٣) ، فقالوا : والله أن لو استقاموا. والعرب تدخل أن فى
هذا الموضع مع اليمين وتحذفها
الصفحه ٣٨٢ :
رَبِّكَ فَحَدِّثْ) وبيان أن القرآن أعظم نعمة الله........ ٢٧٥ / ٣
على رسوله سورة ألم نشرح قوله تعالى
الصفحه ٣١٦ : ............................. ٤٠ / ٧
قوله تعالى : (أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ
عِبادَ اللهِ) ومعنى أدّوا إلى
الصفحه ٣٢٥ : أريها الرسول فى منامه أنه يدخل الكعبة
قوله تعالى : (وَعَدَكُمُ اللهُ
مَغانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَها
الصفحه ٣٦٠ : ) من الصرف؟ ومتى يصرف كل منهما؟
قوله تعالى : (مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ) ومعناه ، وبيان أن العرب تجعل ما
الصفحه ٣٦ : ء قال : حدثنى القاسم بن معن عن الأعمش عن
يحيى بن وثاب أنه قرأها : (سلفا) مضمومة مثقلة ، وزعم القاسم [ابن
الصفحه ٢٦٢ : ] (٢) قال حدثنا الفراء قال : وحدثنى عبد الله بن المبارك عن
خالد الحذاء عن أبى قلابة عمن سمع النبي
الصفحه ٢٣ : قال : قرأت من الليل : «ويعلم ما تفعلون» فلم أدر أأقول : يفعلون أم تفعلون؟
فغدوت إلى عبد الله بن مسعود
الصفحه ٢٧١ : قيس
الأعرج ، وعبد الله بن كثير ، وثقه الكسائي ، توفى سنة ١٩٨ ، ويقال : إنه حج
ثمانين حجة. (طبقات القرا
الصفحه ١٣١ : سلمة (٤) عن عبد الله بن شقيق عن عائشة عن النبي صلّى الله عليه
أنه قال : (فَرَوْحٌ (٥) وَرَيْحانٌ) وقرا