ومن سورة الصف
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله عزوجل : (لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ) (٢).
كان المسلمون يقولون : لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله لأتيناه ، ولو ذهبت فيه أنفسنا وأموالنا ، فلما كانت وقعة (١) أحد فتولوا عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم (٢) حتى شجّ وكسرت رباعيته فقال : (لِمَ (٣) تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ) (٤) لذلك. ثم قال : (كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ [أَنْ تَقُولُوا) (٣) فأن فى موضع رفع لأن (كبر) بمنزلة قولك : بئس رجلا أخوك ، وقوله : كبر مقتا عند الله] (٥) : أضمر فى كبر اسما (٦) يكون مرفوعا. وأما قوله (كَبُرَتْ كَلِمَةً) (٧) فإن الحسن قرأها رفعا (٨) ، لأنه لم يضمر شيئا ، وجعل الفعل للكلمة ، ومن نصب أضمر (٩) فى كبرت اسما ينوى به الرفع.
وقوله : (كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ) (٤) بالرصاص ، حثهم على القتال.
وقوله : (وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ) (٨).
قرأها يحيى أو (١٠) الأعمش شك الفراء : (وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ) (١١) بالإضافة ، ونونها أهل الحجاز : متمّ نوره. وكلّ صواب.
وقوله : (هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ) (١٠) (تُؤْمِنُونَ) (١١).
__________________
(١) فى ب ، ح ، ش : كان يوم.
(٢) فى ب : النبي.
(٣ ، ٤) سقط فى ح.
(٥) ما بين الحاصرتين ساقط فى ش.
(٦) فى ش : اسم.
(٧) سورة الكهف الآية : ٥.
(٨) وهى أيضا قراءة ابن محيصن (الاتحاف ٢٨٨).
(٩) النصب قراءة الجمهور.
(١٠) سقط فى ح ، ش.
(١١) وهى قراءة ابن كثير وحفص وحمزة والكسائي وخلف (الإتحاف ٤١٥).