الصفحه ٥٤ : العلمية الثقافية للعالم الإسلامي تقريباً ، وخاصّة في العراق وإيران في مستهلّ
القرن الرابع الهجري ، فقد
الصفحه ٥٥ : التأثّر العلمي آنذاك ، فليس من العجيب أن يحيل كلٌّ
من الوزير المغربي في مستهلّ القرن الخامس والشيخ الطوسي
الصفحه ٥٨ :
الشيعة في ذلك العصر
كان لهم علاقة علمية حسنة مع معتزلة بغداد(١) ، حتّى أنّ الشيخ الطوسي
أحياناً
الصفحه ٧٨ : ، وبذلك يكون
منهجه هذا عاملا مساعداً على الحوار العلمي بين المنهجين التفسيريّين الشيعي والسنّي
، حيث نرى
الصفحه ٨٤ : أنّ القدرة والهيمنة العلمية للطبري
في التفسير ـ وخاصّة في بغداد ـ لم تكن بدرجة من الأهميّة بحيث يرى
الصفحه ١٠٠ : المؤلّفين
خلال القرون الماضية ، ثمّ تغيّرت النظرة لهذا الأمر ، واعتبر ذلك من السرقات العلميّة
المشينة.
إنّ
الصفحه ١٠٨ : الضأن أحبّ إلى الله من السيّد
من المعز ، وأنّ السيّد من الضأن أحبّ إلى الله من البقرة ، ولو علم الله
الصفحه ١٢٥ : ، فعددٌ منهم قد انجرف ضمن هذا التيّار بسبب البعد عن المراكز العلميّة
والحوزويّة الأصليّة.
وعلى صعيد آخر
الصفحه ١٣٦ : ش).
٢ ـ الأعلام : خير الدين الزركلي
(ت ١٣٩٦ هـ) ، دار العلم للملايين ، الطبعة الخامسة ، أيّار ١٩٨٠ م.
٣ ـ أعيان
الصفحه ١٣٧ : علي پناه الاشتهاردي ، الشيخ عبد الرحيم البروجردي ،
الطبعة الأولى ، ١٣٨٧هـ ، المطبعة العلمية ، قم
الصفحه ١٣٩ : الأولى (١٤١٣ هـ. ق).
٢٣ ـ تنقيح المقال في علم الرجال
: للشيخ عبد الله بن محمّد حسن المامقاني (١٢٩٠
الصفحه ١٤٤ : هـ) ،
تحقيق : باسل عيون السّود ، الطبعة الأولى ، (١٤١٧ هـ / ١٩٩٧ م) ، الناشر : دار الكتب
العلمية
الصفحه ١٤٩ :
العلمية ، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ /١٩٩٢ م ، بيروت ، لبنان.
٩٧ ـ منتهى المطلب في تحقيق
المذهب : أبو منصور
الصفحه ١٦٠ : طلب العلم فيها من خلال تعلّم القرآن الكريم في أربعة أشهر وهو
ابن ثماني سنين ، ودرس علوم العربية
الصفحه ١٦٢ : أن
تمتّع بها علم آخر مثله ، فقد أحبّه الناس ، وعظّمه الجميع ، ولمزيد محبّته فقد أبقى
الذكر الحسن له