الصفحه ٩٠ : .
٣٨ ـ (المصابيح في تفسير القرآن
: كنز من تراث التفسير الشيعي) : كريمي نيا ، مرتضى
، في مجلّة تراثنا
الصفحه ٣٤ : (١)
مرتضى كريمي نيا
بسم الله الرحمن
الرحيم
إنّ العلاقة بين تفاسير
الشيعة قديماً وبين تفسير
الطبري إنّما
الصفحه ٨٩ : البيان في تفسير
القرآن : الطبري ، أبو جعفر محمّد بن جرير ، بولاق : المطبعة الأميرية
؛ أفست بيروت : دار
الصفحه ١٩٤ : رَسُول كَرِيم)(٦) فإنّه يدلّ على ثبوت
الحقيقة الشرعية ، فإنّ من جملة قول القرآن أسماء العبادات والمعاملات
الصفحه ٢٦٧ :
٩ ـ التبيان في تفسير القرآن
: الطوسي ، محمّد بن الحسن (ت٤٦٠هـ) ، تحقيق وتصحيح أحمد حبيب
قصير
الصفحه ٩٥ : هلال الجزائري ، والسيّد شمس الدين محمّد
بن موسى الحسيني الموسوي ، والحسن بن عبد الكريم الفتّال النجفي
الصفحه ٢ : .
................................................................. مرتضى
كريمي نيا ٣٤
* التراث الحديثي
لابن أبي جمهور
الصفحه ١٨٢ : المؤلّف
الخطّية ، وتصويرها لنسخة الكتاب ، وأرجو من الباحث الكريم أن يعذرني إذا ما وجد خطأً
أو سهواً فهو
الصفحه ٢٧٦ :
كريم الصائغ.
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات :
٢٨٧.
نشر : العتبة
الحسينية ـ كربلاء المقدّسة ـ العراق
الصفحه ١٠٩ :
٢٤) «تعلّموا القرآن
واقرؤوه ، واعلموا أنّهُ كائنٌ لكم ذكراً وذخراً وكائنٌ عليكم وزراً ، فاتّبعوا
الصفحه ٢٠ : كتاب بحار
الأنوار على رسالة مستقلّة في (أصناف آيات القرآن وأنواعها وتفسير بعض
آياتها برواية النعماني
الصفحه ٦٢ : الآن ـ هو كتابه الموسوم بـ
: (المصابيح
في تفسير القرآن)(٢) الحاوي على إشارات
وإحالات كثيرة إلى تفسير
الصفحه ٢١ :
«قال أبو عبد الله
محمّد بن إبراهيم بن جعفر(١) النعماني رحمهالله في كتابه في تفسير القرآن
الصفحه ٥٣ : التفسير الشيعي وتقاربه مع تفسير أهل السنّة ـ في الأسلوب والمحتوى ـ قد وقع
في القرن الخامس والقرون التي
الصفحه ٥٨ : والأديب
والمتكلّم الشيعي المعروف وجامع نهج البلاغة في نهاية القرن الرابع الهجري ، له تأليفان
في القرآن