( ٣٦٣ : جداول الرواية ) أو الشجرة الطيبة مشجر في سلسلة مشايخ الإجازات للسيد محمد علي هبة الدين. ذكره في فهرس كتبه ، وهو مأخوذ من الطومار الطويل الذيل الموسوم بـ « مواقع النجوم » لشيخنا العلامة النوري ، وأنا كتبت بتوفيق الله تعالى قبل أن أرى مواقع النجوم سلسلة مشايخ الإجازات في سبع عشرة صفحة سميته ضياء المفازات في طرق مشايخ الإجازات.
( ٣٦٤ : الجداول النورانية ) لتسهيل استخراج الآيات القرآنية ، ويسمى بـ « تيسير الكلام » أيضا كما كتب على ظهر نسخه منه ، هو تأليف السيد ناصر بن السيد حسين الحسني الحسيني النجفي ، صدره باسم السلطان محمد اورنگ زيب عالم گير شاه الذي جلس على سرير الملك من (١٠٧٧) وفتح حيدرآباد دكن في (١٠٩٨) ومات في (١١١٨) أوله الحمد لله الذي أفاض جداول بره وإحسانه ) مرتب على أربعة جداول ، يذكر في الجدول الأول مقدارا من أول كل آية مرتبا على حروف أول كلمة من الآيات ، ثم يذكر في الجدول الثاني عدد الركوع ، وفي الثالث عدد الجزء وفي الرابع عدد ربع الجزء ، وذكر في أوله فهرسا لبيان عدد الركوعات والأجزاء ، رأيت النسخة بخط محمد باقر بن محمد صالح كتبها في بلدة عظيم آباد بالهند في (١١٣٢) في كتب السيد محمد باقر اليزدي حفيد آية الله الطباطبائي في النجف الأشرف.
( ٣٦٥ : رسالة الجدري ) فارسية طبعت في تبريز ، للسيد ميرزا جعفر بن السيد علي بن محمد بن إبراهيم الموسوي التبريزي المتوفى (١٣١٨) ذكره ابن أخ المؤلف السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم.
( ٣٦٦ : رسالة الجدري ) لفيلسوف الدولة ميرزا عبد الحسين بن ميرزا محمد حسن التبريزي الزنوزي المعاصر المولود (١٢٨٣) مؤلف مطارح الأنظار ذكر السيد شهاب الدين التبريزي النجفي القمي أن النسخة بخط المؤلف توجد عنده.
( ٣٦٧ : رسالة الجدري ) للسيد علي بن محمد بن إبراهيم الموسوي التبريزي المتوفى (١٣١٦) مطبوع كما في دانشمندان آذربايجان ( ص ١١ ) ، والظاهر أنه غير رسالة ولده ميرزا جعفر المذكور آنفا.
( ٣٦٨ : كتاب الجدري ) لمحمد بن زكريا الرازي الطبيب الشهير المتوفى بالري في