أن يقرأوا القرآن كما أنزل فإذا احتاجوا إلى تفسيره فالاهتداء بنا وإلينا»(١).

يستفاد من هذه الرواية أنّ فهم معاني القرآن يفتقر إلى التفسير ، وهذا التفسير لا يمكن الحصول عليه من دون الاستعانة بالأئمّة الأطهار عليهم‌السلام ، وبناءً على هذا فقد جاءتنا عن الإمام الرضا عليه‌السلام روايات كثيرة في مجال التبيين المفهومي وتفسير الآيات ، نشير إلى بعضها هنا :

١ ـ في تفسير آية (الطّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوْف أَوْ تَسْرِيْحٌ بِإِحْسَان)(٢).

«عن أبي القاسم الفارسي قال قلت للرضا عليه‌السلام : جعلت فداك ، إنّ الله يقول في كتابه : (فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوْف أَوْ تَسْرِيْحٌ بِإِحْسَان) وما يعني بذلك؟ قال : أمّا الإمساك بالمعروف : فكفّ الأذى وإجباء النفقة ، وأمّا التسريح بإحسان : فالطلاق على ما نزل به الكتاب»(٣).

٢ ـ وما نقله عليه‌السلام عن أجداده الطاهرين عليهم‌السلام عن أمير المؤمنين عليه‌السلام في تفسير آية (أَكَّالُوْنَ لِلسُّحْتِ)(٤) ، قال عليه‌السلام : «هو الرجل الذي يقضي لأخيه الحاجة ثمّ يقبل هديّته»(٥).

٣ ـ وأجاب على سؤال حمدان بن سليمان في شأن الآية : (فَمَنْ يُرِدِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) وسائل الشيعة ١٨/١٤٩ ، تفسير فرات : ٢٥٨.

(٢) البقرة : ٢٢٩.

(٣) تفسير العياشي ١/١١٧.

(٤) المائدة : ٤٢.

(٥) صحيفة الإمام الرضا عليه‌السلام : ٨٢.