( ٢١٢١ : التوحيد ) للشيخ حسن بن محمد الدمستاني مؤلف انتخاب الجيد سنة (١١٧٣) كما مر في ( ج ٢ ـ ٣٥٨ ) ذكر لي الشيخ محمد صالح بن أحمد البحراني أن عنده نسخه منه ومن أرجوزته في التوحيد كما ذكرناه في ج ١ ـ ص ٤٦٩.
( ٢١٢٢ : التوحيد الكبير ) كلاهما للشيخ المتكلم أبي محمد الحسن بن موسى النوبختي
( ٢١٢٣ : التوحيد الصغير ) المبرز على نظرائه قبل الثلاثمائة وبعدها كما ذكرهما النجاشي ، وله التوحيد وحدوث العالم أيضا كما سنذكره أيضا إن شاء الله تعالى.
( ٢١٢٤ : التوحيد ) للسيد حسين بن الحسن بن أبي جعفر محمد الموسوي المفتي الكركي ابن بنت المحقق الكركي المتوفى بأردبيل في (١٠٠١) قال في الرياض إنه كتاب كبير ألفه لبعض أركان دولة الشاه طهماسب الصفوي.
( ٢١٢٥ : التوحيد ) للحسين بن عبيد الله السعدي مؤلف كتاب الإمامة المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٣٢٤ ) وكتاب المؤمن والمسلم الكبير المشتمل على أبواب كثيره ، يروي النجاشي جميع كتبه عنه بثلاث وسائط.
( ٢١٢٦ : التوحيد ) للسيد الحجة المير محمد حسين بن المير محمد علي بن محمد حسين الشهرستاني المرعشي الحائري المتوفى بها في (١٣١٥) موجود في خزانة كتبه بخطه عند أحفاده بالحائر.
( ٢١٢٧ : التوحيد ) لأبي عبد الله الكاتب الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب بن شمون مؤلف أسماء أمير المؤمنين عليهالسلام من القرآن المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٦٥ ) يرويه النجاشي بسنده إلى أبي طالب الأنباري المتوفى (٣٥٦) عنه
( ٢١٢٨ : التوحيد ) للشريف أبي يعلى حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن أمير المؤمنين عليهالسلام العلوي العباسي الثقة الجليل القدر الكثير الحديث كما ذكره النجاشي ، قال يرويه عنه علي بن حمد بن علي القلانسي الذي هو من مشايخ ابن الغضائري المتوفى (٤١١) فكان هو في أوائل الماية الرابعة يروي عن سعد بن عبد الله المتوفى (٣٠١) ويروي عنه التلعكبري المتوفى (٣٨٥) وهو مدفون ، بالجزيرة في جنوب الحلة بين دجلة والفرات كما حقق ذلك في عصر العلامة السيد مهدي القزويني في حكاية أوردها شيخنا العلامة النوري في النجم الثاقب ويأتي في الميم المثل