( ١٨٢٧ : تكملة القول الجلي ) في تحقيق قول الإمام زيد بن علي في مبحث الإمامة ، رأيته في النجف لبعض المتأخرين عن الألف فراجعه.
( ١٨٢٨ : تكملة اللطائف ) ينقل عنه المولى معين الهروي ( المتوفى ٩٠٧ ) بعض التواريخ في كتابه قصص موسى فراجعه.
( ١٨٢٩ : تكملة لوامع التنزيل ) لولد مؤلف أصله السيد علي بن أبي القاسم الرضوي اللاهوري ، خرج من أصله الذي هو لوالده عدة مجلدات فضم إليها ولده مجلدات أخر كلها مطبوعة.
( ١٨٣٠ : تكملة المتأملين ) في شرح تبصرة المتعلمين خرج منه مجلد في الطهارة. لصديقنا الفاضل الحاج ميرزا أحمد ابن كربلائي بابا الأردبيلي المولود (١٢٩٤) والمتوفى (١٣٥٠). أخذ الأدبيات عن أخيه الحاج ميرزا علي المتوفى (١٣٢٧) ، وهاجر إلى طهران (١٣١٣) فاشتغل في سطح الفقه والأصول على شيخنا ميرزا محمد تقي الگرگاني المتوفى بطهران (١٣٣٦) وغيره وتشرف إلى النجف (١٣١٦) فكان يحضر بحث شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني وآية الله الخراساني إلى أن رجع إلى وطنه (١٣٢٦) وله تصانيف أخر تذكر في محالها.
( ١٨٣١ : تكملة المجسطي ) للأمير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى (٩٤٨) أوله ( أسبح الله نور الأنوار ومظهر بدائع الآثار ) يوجد ناقص الآخر في الخزانة الرضوية من وقف نادر شاه في (١١٤٥) في سبعين ورقة كما في فهرسها.
( ١٨٣٢ : تكملة المعتبر ) للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي الرجالي قال في رجاله عند ذكر تصانيفه إنه بعد لم يتم.
( ١٨٣٣ : تكملة الميزان ) لتعليم الصبيان شرح للميزان في التصريف فارسي للسيد محمد قلي بن محمد بن حامد النيسابوري اللكهنوي المتوفى (١٢٦٠) ذكر ولده المير إعجاز حسين في كشف الحجب أنه ألفه في عنفوان الشباب حين قراءة أخي الميزان عليه أوله ( سبحان من رفع بنيان العقل ووضع ميزان العدل ) وقد يقال له تكميل الميزان أيضا.
( ١٨٣٤ : تكملة نجوم السماء ) لولد المؤلف ميرزا مهدي بن ميرزا محمد علي بن صادق بن