يده عن عقيدته في العصمة والأفضلية في أئمته فلا يرميه أحد بالغلو أبدا فاختر لنفسك أيما شئت.
( ١٥٥٥ : تفضيل الأئمة ) على الأنبياء الذين كانوا قبل جدهم النبي الخاتم ( ص ) الذي هو أشرف جميع الخلائق وأفضلهم تأليف السيد هاشم البحراني صاحب تفسير البرهان المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٩٣ ) ذكره في الرياض وقال إن له خمسة وسبعين تصنيفا أكثرها في العلوم الدينية ، رأيتها عند ولده بأصفهان ، ومر في ( ج ٣ ـ ص ١٥ ) احتجاج الشريف المرتضى لأفضليتهم على غير جدهم من سائر الخلائق.
( ١٥٥٦ : تفضيل الأئمة ) على غير جدهم من الأنبياء ، للمولى محمد كاظم الهزارجريبي مؤلف البراهين المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٨٠ ) مختصر يوجد ضمن مجموعة من رسائله عند السيد شهاب الدين بقم كما ذكره.
( ١٥٥٧ : تفضيل الأئمة عليهمالسلام ) على الملائكة للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان الحارثي ( المتوفى ٤١٣ ) ذكره تلميذه النجاشي.
( ١٥٥٨ : تفضيل الأئمة عليهمالسلام ) على الملائكة للشيخ المعاصر الحاج ميرزا يحيى بن الميرزا محمد شفيع الأصفهاني ( المتوفى ١٣٢٥ ) كما مر في كتابه تعيين الثقل الأكبر
( ١٥٥٩ : تفضيل أبي نواس ) على أبي تمام لأبي الحسن علي بن محمد العدوي السميساطي من بلاد أرمينية ـ ترجمه ابن النديم في ص ٢٤٠ بعد علو سنه ، وقال إنه يحيى في عصرنا هذا ـ ٣٧٧ ـ وحكى النجاشي عن شيخه سلامة بن ذكاء أنه كان يذكر السميساطي بالفضل والعلم والدين والتحقق بهذا الأمر رحمهالله ) فلا يعتنى إلى ما نقله في ( ج ١٤ ـ ص ٢٤٠ ) من معجم الأدباء من هجائه ، وذكر له هذا الكتاب ، وله الأنوار مر في ( ج ٢ ـ ص ٤١٢ ).
( تفضيل أمير المؤمنين عليهالسلام ) اسمه منهاج الحق واليقين ، يأتي.
( ١٥٦٠ : تفضيل أمير المؤمنين ) على من عدا خاتم النبيين للعلامة المولى محمد باقر المجلسي ( المتوفى ١١١١ ) حكى عنه الشيخ سليمان بن علي بن سليمان بن أبي ظبية في كتابه عقد اللآل في فضائل النبي والآل.
( ١٥٦١ : تفضيل أمير المؤمنين عليهالسلام ) على سائر الأصحاب للشيخ المفيد المذكور