( المتوفى بالوباء في حياة والده سنة ١٢٦٢ ) حكى لي حفيده المعاصر المسمى باسمه الحاج ميرزا لطف علي بن الحاج ميرزا علي ابن المصنف في سنة تشرفه للزيارة أخيرا ( سنة ١٣٣٧ ) أنه كبير في مجلدين مع أنه تفسير ربع القرآن من أواسطه إلى الربع الأخير ، والغالب عليه التعرض للمسائل الكلامية ، ثم إنه لم يطل بعد رجوعه عن الزيارة فتوفي بتبريز ، وهو الذي دون حاشية خاله الميرزا موسى على القوانين في سبعة آلاف بيت.
( تفسير لغات القرآن ) يأتي في اللام ما يزيد على عشرة كتب بعنوان لغات القرآن.
( تفسير لمعات النور ) في تفسير آية النور ، يأتي في اللام.
( تفسير لوامع التنزيل ) ( لوامع الظهور ) ( لؤلؤ البحرين ) كلها يأتي في اللام.
( ١٣٢١ : تفسير المازني ) لأبي عثمان بكر بن محمد بن حبيب بن بقية المازني ( المتوفى ٢٤٩ أو ٢٤٨ ) كما في النجاشي ، حكى في معجم الأدباء ( ج ٧ ـ ص ١٢٢ ) عن ابن النديم فهرس تصانيفه ، أولها كتاب في القرآن كبير.
( ١٣٢٢ : تفسير الشيخ مبارك ) بن خضر اليماني الهندي ( المولود ٩١١ ) والمتوفى ١٠٠١ ) ذكر ولده في تاريخ أكبري أنه لم يوشحه باسم السلطان ، وبعد وفاته نشره ولده ولم يصدره باسم السلطان فعده الواشون تقصيرا منه في حضره السلطان لكنه لم يؤثر في قلب الملك.
( تفسير متشابه القرآن ) يأتي في باب الميم ، وبعنوان المحكم والمتشابة متعددا.
( تفسير مجمع البيان ) وجوامع الجامع والكافي والوجيز كلها للطبرسي ، يأتي.
( ١٣٢٣ : تفسير المولى محسن النحوي ) القزويني الطالقاني الأصل المنتهي إليه الطائفة النحوية بقزوين أشهر تصانيفه العوامل وشروح أراجيز أستاذه الأمير قوام الدين السيفي ، ووالده المولى محمد طاهر بن المولى محمد مؤمن مؤلف آداب السفر والتجريد في التجويد السابق ذكرهما ( في ج ١ ص ٢٠ ) و ( ج ٣ ص ٣٥٠ ) ، وجده محمد مؤمن أيضا كان من العلماء ، وقد أخذ عنه ولده محمد طاهر كما صرح به في أول منتخب التجريد له ، وخزانة كتبهم الموقوفة على الأولاد كانت باقية إلى الأواخر ، وفيها تصانيفهم ، ومنها هذا التفسير الكبير كما حدثني به بعض من رآه من المطلعين ، ومر آنفا تفسير سمى المؤلف بعنوان الفيض.