( ١٠٧٧ : التعريف ) في الإمامة لأبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبة شيخ متكلمي الشيعة ، ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست ومر له كتاب الإنصاف
( ١٠٧٨ : التعريف بوجوب حق الوالدين ) للعلامة الكراجكي ، الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان ( المتوفى في ٤٤٩ ) ، كراسة واحدة كتبها وصية إلى ولده ، أوله : الحمد لله على ما منح من عقل ، ووهب من فضل اعلم أيها الولد الحبيب أن الله خلقك مني وجعلني سببا لتكوينك بمشيته فأنت إلي منسوب وبى معروف ومنعوت رأيت منه نسخا عديدة في النجف الأشرف
( ١٠٧٩ : التعريفات ) في علم الهيئة مختصر ، للمولى حسن بن الحسن المشهدي ، قال في الرياض : رأيت نسخه منه برشت تاريخ كتابتها سنة ١٠٧١ ولا أعلم عصر المؤلف ، لكنه ألفه للسيد روح الدين الأمير الموسوي الحسيني ابن السيد عضد الدين الأمير عبد العظيم ، وينقل فيه عن التذكرة للخواجة الطوسي ، والتحفة للعلامة الشيرازي
( ١٠٨٠ : التعريفات ) للأمير السيد الشريف الجرجاني ( المتوفى ٨١٦ ) هو في شرح الألفاظ المصطلحة وبيانها ، طبع بمصر ( سنة ١٢٨٣ ) ترجمه القاضي نور الله في المجالس مفصلا وأبسط منه في أول مصائب النواصب ، واستشهد لحسن حاله بأمور منها طول خدمته لقطب الدين الرازي وتخرجه من مجلسه ، وشهادة ابن أبي جمهور ، والسيد محمد نوربخش له
( ١٠٨١ : تعريف الأنام بحقيقة المدنية والإسلام ، ) تأليف محمد فريد وجدي المصري المطبوع بالقاهرة ( في ١٣١٩ ) قد أثبت فيه ملازمة الإسلام للتمدن برغم المنكرين ، ترجمه مصنف هذا الكتاب ( الذريعة إلى تصانيفه الشيعة ) ( بالفارسية ) مع التهذيب والتبويب لتعميم الفائدة ، حسب أمر مولانا الشيخ إسماعيل المحلاتي نزيل النجف الأشرف ومؤلف أنوار المعرفة المذكور في ( ج ٢ ـ ص ـ ٤٤٤ ) وفرغت منه في ( ٣ ـ ذي الحجة ـ ١٣٢٧ ) وطبع مقدار نصفه في أجزاء مجلة درة النجف في تلك السنة ، أوله : ثناى نامحدود يگانه معبودى را سزاست ورتبته على مقدمات ثلاث ومقصدين وخاتمة
( ١٠٨٢ : تعريف الجنان في حقوق الإخوان ، ) لسيد مشايخنا العلامة الحجة أبي محمد الحسن صدر الدين الموسوي العاملي الكاظمي المولد والمسكن والمدفن ، ( ولد في ١٢٧٢